DINOGLYPHS
- Prehistorical creatures in the
illustrated documents of history
Indicator - Statistics, charts and tables of the impact of the Jewish population in various countries
→ CHALLENGE ←
Siansaksa, Hep, Hep, jewelleries ja Hokkus Pokkus: sanoilla on tarinansa. Juutalaisten hengissäsäilymisen, paluumuuton sekä heprean kielen elpymisen ohella on olemassa myös unohdettuja salaliitoteorioita, jotka täyttyvät omina kuukausinamme. Eräs näistä liittyy nk. emansipaation nopeuteen: juutalaiset ovat nousseet feodaalilaitosten ulkopuolelta ja ghetoista yhteiskunnan osallistuviksi jäseniksi epäluonnollisen nopeasti.
€€€
Sefanjan kirjan viimeiset jakeet kuuluvat (3:19, 20):
"Katso, siihen aikaan minä teen tekoni kaikille sinun nöyryyttäjillesi. Minä pelastan ontuvat ja kokoan karkoitetut ja teen heidät ylistetyiksi ja mainehikkaiksi jokaisessa maassa, jossa he olivat häpeänalaisina.
Siihen aikaan minä tuon teidät takaisin - siihen aikaan, jona minä teidät kokoan.
Sillä minä teen teidät mainehikkaiksi ja ylistetyiksi kaikissa maan kansoissa, kun minä käännän teidän kohtalonne teidän silmäinne nähden, sanoo Herra."
Mitä tämä "nöyryytys" oikein on? Juutalaisvainojen massiivisuudesta kertoo
http://www.biokemia.fi/Nollaveri.html
Saippuatehtaat olivat vain jäävuoren huippu. Kuitenkin, kaikitenkin, niin pitkään kuin yhteiskunnan tavallisten jäsenten aikaansaannoksia on taltioitu ylös, ovat juutalaiset erottuneet eduksensa. Ei niin, ettäkö nämä innovaatiot aina olisivat moraalisesti hyviä luonteeltaan, mutta viimeistään "puoliksi juutalaisen" Sefanjan ansiosta Raamattuun uskovia kristittyjäkään ei voi lokeroida ainoastaan harmittomina hölmöinä. Asiallinen agnostikko tai ateisti ei voi sivuuttaa juutalaisia merkkimiehiä ja Deboroita - siitäkään huolimatta että nämäkin olisivat ateisteja.
En ole itse juutalainen. Siksi en
ole myöskään jäävi, enkä kursaile
kirjoittaa aiheesta. "Kehukoon sinua toinen, ei oma suusi;
vieras eikä omat huulesi." (Snl. 27:2). Juutalaiset eivät
yleensä itse halua tehdä itsestänsä numeroa, ja
Daavidin tähtiä on neulottu vasta pakon edessä. Tähti
on ollut pilkka, ja sellaisia on perinteisesti ollut tapana
tarkkailla kiikaritähtäinten tulkitsemana. Matala profiili
tekee juutalaisen taustan selvittämisen vaikeaksi, sillä
monet julkisuuden hahmot jättävät vanhan
diskriminaation vuoksi ilmaisematta juutalaisen syntyperänsä.
Toivon, etten aiheuttaisi
kenellekään ongelmia tai toimisi mauttomasti laatiessani
listaa kuuluisista juutalaisista. Opportunistien Schindlerien listat
seuraavat vasta Himmlerien listoja. Ilmaa on pakko poistaa, koskapa
uusi juutalaisvainon kierros kerää potentiaalisa.
Google-hakukone nosti antisemitistisen Jew Watch! –sivuston
ensimmäiseksi ei-maksullisista linkeistä hakusanalle "Jew"
eli juutalainen.
Sivusto listaa kuuluisia juutalaisia salaliittoteorioiden ja juutalaisvainon tueksi.
Minä osoitan, että juutalaiset ovat hankkineet asemansa kovalla työllä diskriminaatiosta huolimatta. Haavoitettu ja uhattu eläin on sitä paitsi vaarallinen. Me olemme tuhoamassa maata ja kultturia omien jalkojemme alta pitämällä Israelia suurennuslasin polttopisteessä YK:n kokousten aiheissa ja valtamediassamme. Ei-sitovista resoluutioista Israel saa niskaansa jopa 70%. YK:n Ihmisoikeuskomission tuomioista yli 25%. Tämä on karkotusten, inkvisitioiden, Ristiretkien, feodaalilaitosten ja kiltalaitosten jatkumoa. Nykyisessä mediasodassa ei jahdata varsinaisesti juutalaisia. Israel on ainoa valtio jonka nimi viittaa Jumalan nimeen ja siihen on helpompi projisoida omaa pahaa oloaan.
Jewish Businessmen
(o) – Ei viittaa juutalaiseen
taustaan, merkintätapa Encyclopaedia Judaicasta
?
Juutalainen tausta epävarma
Mooseksen lain teokraattisessa ideaaliyhteiskunnassa maaomaisuuden hallintaan liittyivät varsin erikoislaatuiset säädökset. Jos mies ei pystynyt pitämään taloa, niin maansa myynyt tai muuten vain menettänyt sai viidenkymmenen vuoden välein palata takaisin perintömaallensa. Oli määrätty, että maata myytäessä arvo tuli laskea odotettavissa olevan sadon mukaan tähän seuraavan ns. riemuvuoteen mennessä. Riemuvuosi muodostui seitsemästä seitsemän vuoden jaksosta, ja tässä lyhyemmässä jaksossa toistuva ”sapattivuosi” oli sosiaalisen puolen huipentuma.
Köyhtyneelle ”joka ei jaksanut pysyä pystyssä”, kehotettiin antamaan auliisti lainaa, eikä lainoista saanut ottaa korkoa oman kansan jäseniltä. Sapattivuonna kaikki tällaiset velat oli annettava anteeksi ja kaikki orjiksi joutuneet veljet tuli laskea vapaiksi ilman mitään korvausta [1]. Näin ansaitseminen perustui teoriassa nimenomaan työn tekemiseen ja ahkeruuteen, ei pelkkään omaisuuden omistamiseen. - Tosin ehkä lähinnä teoriassa siksi ettei arkeologia ole pystynyt osoittamaan kuin muutaman kerran, jolloin riemuvuoden periaatetta olisi todistettavasti noudatettu käytännössä.
Juutalaisten hajuaisti rahamaailmassa on tietenkin tunnettu. Juutalaiset eivät kuitenkaan itse valinneet pankkiirien ja kauppiaiden tointa. Vuosisatojen saatteessa mies ei ollut sen paremmin Irlannissa kuin Israelissakaan mitään ilman omaa maata. Diasporassa juutalaisille ei tahtonut löytyä sitä maan kolkkaa, jossa heillä olisi ollut oikeus maanomistukseen. Juutalaiset ajautuivat käsityöammatteihin olosuhteiden pakosta. Toisaalta liikemaailman liikkeitä oli helppo tehdä, koska menneinä aikoina juutalainen oli ollut ainoa, joka saattoi maailman ensimmäisen World Wide Webin avulla matkustaa vaikeuksitta ympäri maailman. Hän tapasi heimonsa jäseniä missä tahansa kulkikin.
Kun ammattikuntalaitos syntyi Euroopassa, edellytti sekin kristilliseen uskontoon kuulumista. Kirkon kieltäessä luostareilta rahanlainaamisen korkoa vastaan, ryhtyivät juutalaiset lainanantajiksi. Vielä muutama vuosisata sitten rahan lainaaminen miellettiin koronkiskonnaksi, likaiseksi ja häpeälliseksi toiminnaksi. Suoranaisesti rahan käsittelyyn liittyvät ammatit oli joissakin Euroopan maissa kokonaan kielletty kristityiltä. Juutalaisten oli tyydyttävä siihen työhön mitä saivat, joten heistä tuli myös veron- ja vuokrankantajia tai rahanlainaajia. Tämä taito heiltä puuttui vielä Vanhan Testamentin aikoihin. Israelissa ei lyöty ensimmäistäkään rahaa ennen testamenttien välistä makkabilaisaikaa 300 eKr. Talmudissa sanottiin: ”Mitä vähemmän kauppaa, sitä enemmän tooraa.” Jeesuksen vertauksista lähes kaikki ainakin viittasivat rahaan, yleensä kielteisessä sävyssä. ”Sillä rahan himo on kaiken pahan juuri. Sitä haluten monet ovat eksyneet pois uskosta ja lävistäneet itsensä monella tuskalla”, kiteytti Paavali, joka juutalaisen taustansa puolesta oli lähellä karikatyyriä (1 Tim 6:10).
Sana "kauppias" VT:n hepreassa merkitsee samaa kuin "kanaanilainen", eikä Deuterenomiumissa ole yhtään kauppaoikeudellista säännöstä. Kreikkalais-hellenistisessä maailmassa oli kyllä erittäinkin kaupallinen mielenlaatu, mutta sitä mielenlaatua paheksuttiin israelilaisten keskuudessa makkabealaiskapinan ajoista aina Jeesus juutalaiseen saakka. Kehottaessaan: "Hyvä mitta, sullottu, pudistettu ja kukkurainen, annetaan teidän helmaanne. Sillä millä mitalla te mittaatte, sillä teille mtiataan." Jeesus ei tarkoittanut kauppaa, vaan maanläheisempää ja rehellisempää vaihtokauppaa. Eipä siis ihme, että teoksessaan "Apionia vastaan" juutalainen historioitsija Flavius Josefus kirjoittaa: "Me emme pidä kaupan harjoittamisesta; hedelmällisen maan asukkaina me harjoitamme mieluummin maanviljelystä."
Kieltäessään koronkiskonnan Deuteronomium kuitenkin profetoi (5 Moos 28:12): "Sinä lainaat monelle kansalle, mutta sinun itsesi ei tarvitse lainaa ottaa." Siirtyminen rahanhypistelyyn sattui otolliseen aikaan, juuri teollisuusyhteiskunnan ja kapitalismin kynnyksellä. Juutalaisten salaliitot ja rahamaailman herruus ovat kuitenkin suuria myyttejä vailla perusteita. Yhdysvaltain neljänsadan rikkaimman perheen joukossa on vähemmän kuin 10 % juutalaisia. Juutalaisten on täytynyt nousta huipulle lähinnä tarkalla vainulla ja työllä, koska heille onnistuminen on diskriminaation takia ollut tavallistakin vaikeampaa.
Juutalainen tausta auttoi varmasti siirryttäessä maatalousyhteiskunnasta teollisuusyhteiskuntaan, koska juutalaisuudessa oli jo luonnollisesti totuttu abstrahoimaan asioita. Osasyynä menestykseen lienee yhteenkuuluvuuden tunne ja yhteinen identiteetti juutalaisten liikemiesten ja tehtailijoiden kesken, sillä kaikenlaiset kartellit, fuusiot ja yhteistyösuhteet luonnollisesti auttavat kilpailussa.
Kattokaa, poijjaat, rahhaa!
1800-luvun puoliväliin saakka juutalaisiin pankkiireihin suhtauduttiin vielä yleenkatseella. He olivat pikkutekijöitä sellaisiin herroihin verrattuna kuin Morgan(o), Drexel(o), Gould(o), Fiske(o), Harriman(o) ja Hill(o). Ajat olivat kuitenkin jo muuttumassa.
Rothscildin suvun sanotaan olleen valtioiden pankkiirin. Suvun tarunomainen menestystarina oli aikoinaan alkanut nuoren Mayer Amschel Rothschildin perehtyneisyydestä rahatieteeseen eli numismatiikkaan. 1700-luvulla liikemiehen oli pakko tuntea erilaisia kolikoita, koska Eurooppa oli jakautunut lukemattomiin pikkuvaltioihin, joista kukin ylpeili omasta rahajärjestelmästään. Nuori poika oli päässyt Hessen-Kasselin vaaliruhtinas Vilhelmin(o), silloisen Euroopan rikkaimman miehen, apulaiseksi osoittauduttuaan luotettavaksi hypistellessään rahoja. Rahat olivat kuitenkin muiden, omia ne eivät olleet. Varsinainen menestys alkoi Meyerin viiden pojan tiiviistä yhteistyöstä ja viestinvälityksestä Euroopan eri maiden pörssien välillä ennen lennätintä. (Pankin tunnukseksi muodostuikin viittä nuolta yhteen puristava nyrkki.) Kaikkiaan Mayerilla ja Gudelella oli 20 lasta. Gudele eli 96-vuotiaaksi, joista miehensä kuoleman jälkeen yli 40 vuotta leskenä. Kun itsepäinen kantaäiti kieltäytyi muuttamasta poikiensa palatseihin, kävi ghetossa sapattivierailulla huomiota herättävää väkeä.
Rothscildin sukunimi tarkoitti alunperin yksiväristä ”punaista kylttiä” Frankfurtin geton erään perheen kotitekoisessa vaakunassa. Punainen kyltti tuli myöhemmin punaiseksi vaatteeksi. Mahtavaa juutalaista pelätään. Pahat kielet kertovat suvun jatkaneen Ensimmäistä Maailmansotaa tai ohjanneen sodan kulkua ja osapuolten voimasuhteita kukkaroidensa nyörejä säätelemällä [2]. Euroopan valtiot rahoittivat sotakulunsa kyllä 80 prosenttisesti lainalla, mutta todellisuudessa se saatiin pääasiassa Yhdysvalloista. Ei voi kuitenkaan kiistää sitä, etteikö joku aina hyötyisi sodasta. Eurooppa menetti kolmesataavuotisen maailmanherruutensa I Maailmansodan neljänä vuotena. Sota loppui vuonna 1918 11. 11:ttä kello 11, mutta yhdestoista hetki oli jo lyönyt ja talouden johtoasema siirtynyt Atlantin taakse. Natsien miehittäessä II Maailmansodan aikana Itävallan, tulivat sotilaspoliisit pidättämään myös Rothscildin suvun päämiestä. Niin suuri oli hänen auktoriteettinsa, että Rothscildin lähettäessä sanan sotapoliisien odottaa ruokailun päättymistä eteisessä, nämä tekivät työtä käskettyä.
Samson Wertheimeriä (1658-1724) kutsuttiin juutalaiseksi keisariksi ja hän lienee ollut Saksan rikkain juutalainen. Hän rahoitti oikeiden keisarien valtaannousuja ja kävi neuvotteluja sotaa käyvien maiden välillä. Wertheimerin rahoittama sopimus lopetti esimerkiksi Espanjan vallanvaihtosodan 1714. Paroni Maurice de Hirsch (1831-96) oli saksalainen pankkiiri ja ainokaisen poikansa kuoleman jälkeen filantropisti, vaikkei löytänytkään yhteistä säveltä juutalaisvaltion utopiasta todellisuudeksi haaveilleen Theodore Herzlin kanssa.
Kuollessaan Aaron Hartia (1724-1800) sanottiin brittiläisen Kanadan rikkaimmaksi mieheksi. Sefanjan profetian huomioonottaen tämä tapahtui varsin varhaisena aikana, jo 1700-luvulla. Hart oli rakennuttanut Montrealista koilliseen ”kolmen joen” talousaluetta ja perustanut alueelle mm. nk. armeijan asukkaiden suojelemiseksi.
Montefioren suvun väitetään jossakin vaiheessa omistaneen lähes koko Australian. Moses Montefiore (1784-1885) kävi seitsemän kertaa Palestiinassa, viimeisen kerran 91-vuotiaana. Tuohon aikaan matka pyhään maahan oli suuri ja vaarallinen yritys. Montefiore oli siionisti ennen siionismia. Hänen vaakunakilvessään oli kultakirjaimin sana Jerusalem. Moses uskoi, että juutalainen kansa oli palaava maahansa ja ryhtyi sitä pohjustaviin käytännön toimenpiteisiin. Montefiore oli toinen juutalainen Lontoon sheriffinä ja ensimmäisiä ritarin arvon saaneita englanninjuutalaisia. Siihen nähden, että Moses oli kulkenut aina rituaaliteurastaja mukanaan kosher-ruokaa varten, ja että hän oli reformijuutalaisuudenkin kiivas vastustaja, on erikoista että 136 vuotta myöhemmin syntynyt Hugh Montefiore oli Kingstonin piispa.
Warburgien sukua voisi verrata Rotschildeihin. Suku omisti pankit Saksassa, Englannissa ja Yhdysvalloissa, mutta tuotti myös tiedemiehiä ja filantropisteja. Näitä ovat mm. fysiologian nobelisti Otto Warburgin (1883-1970) joka havaitsi syöpäkasvainten muuttuneen hapenottokyvyn, ruotsalainen kirjallisuushistorioitsija Karl Warburgin (1852-1929) ja taidehistorioitsija Aby Warburgin (1866-1929). Warburgien Hampurin pankki oli perustettu jo vuonna 1789.
Arabimaista Intiaan muuttanut Sassoonin suku luotsasi rutiköyhää Intiaa teollisuusmaiden tempoon ja auttoi siirtomaata seisomaan omilla jaloillaan. Ruotsin pankkilaitoksen perustajana pidetään AO Wallenbergin(o) rinnalla Theodor Mannheimeriä. Muita vanhoja pankkiirisukuja ovat olleet mm. Bleichroderit, Oppenheimit ja Speyerit. Montagun perhe oli uranuurtaja tukiessaan desimaalivaluutan ja metrimitan käyttöönottoa Englannissa. Yksittäisiä pankkien perustajia ovat olleet esimerkiksi Hambros, Guenzburg ja tuhopoltossa syksyllä -99 menehtynyt sveitsiläinen Edmond Safra. Freres Lazard on ranskalais-amerikkalainen pankki. Haym Salomonin maine Yhdysvaltain pankkipiireissä on legendaarinen. Edelleen pankin perustajia tai pankkiireja ovat olleet Isaac Moses, August Belmont, JW Seligman, Loeb Kuhn, Thallman Ladenburg, Freres Lazard, Veitel Ephraim, Lehmanin veljekset, Speyer ja Wertheim.
Samuel Oppenheimer (1630-1703) oli ensimmäinen Wienissä asunut juutalainen pitkään jatkuneen karkotuksen jälkeen ja Wienin juutalaisen yhteisön perustaja. Itävalta kieltäytyi maksamasta Oppenheimerin perikunnalle tältä ottamaansa valtavaa velkaa. Kun Oppenheimer oli pidätetty tekaistun murhayrityssyytteen perusteella, hänen piti valtiolle antamistaan mittavista lainoista huolimatta maksaa vapaudestaan 500 000 floriinin lunnaat.
Maailman suurin investointipankki on juutalaisen perustajansa mukaan nimetty Goldman Sachs. Elisabeth Joseph-Cohenia on kutsuttu maailman vaikutusvaltaisimmaksi naiseksi. Hän toimii Goldman Sachsin päästrategina ja pankkiiriliikkeiden meklarit kautta maailman painavat puhelimenluuria korvaansa vasten kuullessaan puheita muutoksista rouvan suosituksissa.
Jacob Schiff (1847-1920) oli usalainen pankkiiri ja johtava filantropisti. Häntä on arvosteltu Venäjän vallankumouksen rahoittamisesta, mutta Schiff ohjasi rahojansa muuannekin. Schiffin jälkeen suurimman juutalaisen hyväntekijän maineen otti Felix Warburg (1871-1937). Myös Ludwig von Mises (1881-1973) oli taloustieteilijä.
Valitettavasti 1900-luvun lopun Venäjän kansainvälistyneessä pankkiskandaalissakin oli mukana juutalaispankkiireja. Neuvostoliiton hajoamista seuranneilla villin idän markkinoilla juutalaiset keinottelijat olivat parhaiten menestyneiden joukossa. Venäjän finanssiskandaali koskee dollarien pesemistä postilokeroyhtiöiden, rakennusyhtiöiden, lentoyhtiöiden ja mm. sveitsiläisten, israelilaisten, Antiguan pankkien sekä Bank of New Yorkin kautta. Israelilaiset lehtitiedot mainitsevat tässä yhteydessä nimeltä pankkiiri Mihail Hodorkovskin ja sveitsiläisen Inter Maritime Bankin perustaja Bruce Rappaportin, presidentin entisen avustajan Boris Berezovskin ja Venäjän juutalaisen kongressin puheenjohtajan Vladimir Guzhinskin. Jerusalem Post kertoo erään rahanpesun päähenkilön olevan ukrainanjuutalaisen gangsterin Semjom Mogilevitshin.
Juutalaiset James D. Wolfensohn ja Joseph Stiglitz ovat johtaneet maailmanpankkia. Wolfensohnin luotsaamasta kansainvälisestä kehitysluottolaitoksesta on tullut yksi näkyvimmistä globalisaation vastaisen kritiikin kohteista. Hänen on arvosteltu myötäilevän liikaa kansalaisjärjestöjä ja tuhlaavan maailmanpankin voimia näpertelyyn. Toisaalta taloustieteen asiantuntijat ovat antaneet Wolfensohnille myös myönteistä palautetta mm. monien eri hallitusten omien näkemysten huomioon ottamisesta. Wolfensohn on julkaissut itse artikkelin organisaationsa ylimielisyydestä Kauko-idän talousavun jakamisessa: paikallisiin talousanalyytikoihin ei luoteta lainkaan. Johtaja sai selville tukipaketin asiakirjan, johon oli jäänyt vahingossa yhteen paikkaan päälle edellisen valtion nimi. Sapluuna oli ollut prikulleen sama.
Kaikkien aikojen nuorin taloustieteen Nobelinpalkinnon saaja on Paul Samuelson. Tämä tapahtui vuonna 1970, kun palkintoa jaettiin myös ensi kertaa. Samuelsonin sisarenpoika Larry Summers nimitettiin Yhdysvaltain valtiovarainministeriksi vuonna 1999 juutalaisen Robert Rubinin siirryttyä (vapaaehtoisesti) eläkkeelle. Summersin toinenkin setä, Kenneth Arrow, sai taloustieteen nobelin kaksi vuotta Samuelsonin jälkeen. Summers on Harvardin kaikkien aikojen nuorin professori, joka tuli seminaariin myöhässä mineraalipullo kädessään ja ryhtyi tutkimaan omia papereitaan kiinnittämättä huomiota esitelmää pitävään opiskelijaan. Esitelmää saattoi silti seurata tyly tuomio, kun Summers osoitti esitelmän jälkeen kohta kohdalta siinä olevat virheet. Summers on toiminut myös Maailmanpankin pääekonomistina.
Unkarinjuutalaista Andre Kostolanya kutsuttiin ”keinottelijoiden guruksi”. Kostolanya kehuttiin ”kansankapitalismin” eli piensijoittamisen levittämisestä. Esimerkiksi Suomen historian suurin liiketaloudellinen menestystarina Nokia meni suurelta yleisöltä sivu suun julkisuuteen astuneiden ”saarnamiesten” puutteessa. Pienessä ajassa 70 % yhtiön omistuksesta oli ulkomailla. Kun Saksan televisiossa muisteltiin Kosolanyn elämää tämän kuoltua, ruudun alalaidassa pyörivät päivän kurssit Frankfurtin pörssissä.
David Ricardo (1772-1823) oli varhainen englantilainen ekonomi. Milton Friedman on poikansa kanssa kuuluisa ja ristiriitainen libertaristien suitsuttama taloustieteilijä, jonka monetaristisia teorioita sovellettiin Nixonin(o) ja Reaganin(o) presidenttikausina. Friedman esimerkiksi puolsi hyvinvointijärjestelmän romuttamista, koska piti sitä holhoavana, tehottomana ja tuhlaavaisena. ”Työmiehen nälkä tekee työtä hänen hyväkseen, sillä oma suu panee hänelle pakon”, oli tapana sanoa jo Vanhassa Testamentissa. (Snl. 16:26.) Tunnetumpi raamatullinen versio asiasta lienee: ”Joka ei tahdo työtä tehdä, sen ei syömänkään pidä.” (2 Tess 3:10 On pantava merkille sana tahtoa, sillä itsestä riippumaton työkyvyttömyys on eri asia.)
George Soros lienee maailman tunnetuimpia sijoittajia (tai osakesäästäjiä). Jollei muuta paikkaa löydy, voivat kaltaiseni tieteelliset toisinajattelijat yrittää julkaista Sorosin perustaman "Open Society Institute":n kustantamana. Jotkut suomalaiset tahot kiristelevät hampaitaan pörssihaille, joka oli mukana aloittamassa prosessia, jossa Suomen pankit sekä suuret valtionyhtiöt siirtyivät yksityiseen omistukseen kansainvälisiin pörsseihin. Siirtymävaiheessa monet yhtiöt kärsivät tappioita. Loppujen lopuksi Sorosta ei kuitenkaan uskallettu ottaa mukaan suomalaisten suuryritysten A-osakkaiden sisäpiiriin. Soros ostettiin melko merkityksettömällä summalla ulos pankeista, mutta hänen tilalleen ei koskaan löydetty vastaavaa sijoittajaa. Soros on kiistelty hahmo. Toiset sanovat miehen olevan pelkän nurkanvaltaajan, toiset Robin Hoodin, joka varastaa rikkailta ja antaa köyhille. Varsinkin Iso-Britannialle Soros on kirosana. Soroksen valuuttakaupat heilauttivat Englannin puntaa niin pahasti, että nämä edesottamukset sinetöivät Iso-Britannian jäämisen ulos Euroopan rahaliitosta EMU:sta sen ensimmäisessä vaiheessa. Soros itse ei voittanut kaupoissa ”paljoa” ja toiset pitävät tekoa Iso-Britannian satavuotisen nihkeän israelinpolitiikan vuoksi tahallisena.
Valuutan arvo ja pörssinoteeraukset ovat loppujen lopuksi uskon asia. Jos usko loppuisi, suuri osa paperitiikereistä kaatuisi nippuna. Kun Soros kirjoitti ”lukijan kirjeessä” Times-päivälehdelle, että jän rupla tulisi lievästi devalvoida, yleisönosastokirjoitus vaikutti asiaan enemmän kuin Boris Jeltsinin(o) nyrkillä pöytään valetut lupaukset. Soroksen lausuntoa pidettiin merkittävänä, koska hänen tiedetään ”ajattelevan Venäjän parasta” vapaaehtoisin lahjoituksin.
Voisiko maailman parantaa, jos olisi rajattomasti rahaa? Mikäli johonkin kohteeseen syytäisi ilmaista rahaa, eikö tästä aiheutuisi paikallinen valtapoliittinen vääristymä ja raha ajautuisi kuitenkin niiden taskuun, jotka eivät sitä tarvitse? Kuka tietää, tekeekö löysä raha hyvää vai pahaa? Ainakin avustuksen kohde on valittava huolella. Soroksen sinänsä melko kevyt parinkymmenen miljardin dollarin yhtiö käytti vuonna 1996 noin 360 milj $ hyväntekeväisyyteen. Soros lahjoittaa itsenäistyneille Venäjän osavaltioille merkittäviä summia ja kertoo samalla näille neuvojaan ja toiveitaan poliittisesta suunnasta. Soros erottuu kasvottomista ja pelkkien suhdanteiden mukaan liikkuvista markkinavoimista. Sorosin sivuuttaminen ja lupausten mitätöiminen oli typerää haistattelemista suomalaisten pikkutekijöiden taholta. Olisi ollut parempi samaistua itäblokin maihin tässä vaiheessa.
Walter Annenberg (1908- ) nimettiin ”rahan Raamatussa” eli amerikkalaisessa talousaikakauslehdessä Forbesissa Yhdysvaltain suurimmaksi eläväksi hyväntekijäksi. Mikäli asiaa rahassa mitataan, tämä lieneekin suurin piirtein totuus. Annenberg oli viestintäimperiumin omistajia, myi osuutensa ja alkoi jaella rahaa oikealle ja vasemmalle. Myytyään esimerkiksi yksityisen taidekokoelmansa miljardista dollarista Japaniin, antoi juutalainen kauppasumman New Yorkin Metropolitan taidemuseolle. Joka muuten on eräs Suomen modernitaiteenmuseon Kiesman esikuvista. (Ei, ne ämpärit eivät kuulu ekshibitioon, eivätkä pienot. Katto vaan vuotaa.) Michael Bloomberg on toiminut New Yorkin pormestarina.
Karl Marxin suku oli sekä isän että äidin puolelta juutalaisia rabbeja. Hänen enonsa oli muuan hollanninjuutalainen Philips, jonka perustaman tehtaan elektroniikkaa nähdään James Bond -filmeissä.
Tehras on puhras!
”Vaeltava juutalainen” on käsite. Keskiaikainen perintö tuntee tarun vaeltavasta juutalaisesta Ahasveruksesta, joka oli pilkannut Jeesusta matkalla Golgatalle ja joka rangaistuksena siitä ei voinut kuolla, vaan vaeltaa ympäriinsä tuomiopäivään saakka. Tarusta on monia versioita. Sen ydin on juutalaisten rangaistuksen ja ulkopuolisuuden korostaminen. Juutalaiset eivät kuitenkaan olleet vaeltajia niinkään omasta tahdostaan, kuin olosuhteiden pakosta.
Juutalaiset on joukkokarkoitettu, joskus omaisuutensa kanssa mutta yleensä ilman, monista valtioista ja yksittäisistä suurkaupungeista viimeisten kahdentuhannen vuoden aikana. Itse asiassa heidän sanotaan tulleen karkoitetuksi jossakin vaiheessa lähes jokaisesta Euroopan valtakunnasta. Niinpä Ranska aloitti juutalaisten laajat ja perusteelliset karkoitukset vuonna 1182 ja teki siitä juhlavan perinteen vuosina 1248-1249, 1306, 1311 ja 1394. Alueellisista karkotuksista tunnetuimmat ottivat paikkansa Bretagnessa 1239 sekä Anjoussa ja Mainessa 1289. (Lopullinen paluu Ranskaan sallittiin vasta vallankumousvuonna 1789.)
Karkotuksiin turvauduttiin toistuvasti, koska niiden toteutus ontui usein ja hallintoalueen taloudella koituneiden tappioiden vuoksi karkotuskäskyt pian kumottiin. Edelleen suuri osa Saksaa karkoitti juutalaisiansa vuosina 1192 sekä 1248, osa Italiaa 1290, Unkari 1349 ja 1360. Vuonna 1298 Itävallassa, Baijerissa ja frankkien maassa 100 000 juutalaista pääsi hengestään. Kahdeksan vuotta myöhemmin (1306) saman verran juutalaisia karkotettiin Ranskasta hengenmenetyksen uhalla. On väitetty, että vuosina 1648-1658 Puolassa olisi eliminoitu lähes puoli miljoonaa juutalaista. Englanti karkoitti kerralla kaikki noin 16 000 juutalaistansa vuonna 1290 (paluu sallittiin vasta 1650), Krakova 1407 ja 1494, Provence 1501, Liettua 1495, Portugali vuonna 1497 ja Espanja vuonna 1492. Yleensä muuttajat saivat ottaa irtaimen omaisuutensa mukanaan, mutta saataville muutot panivat monessa tapauksessa pisteen. Esimerkiksi Englannin kuningas Edward I (o):n velat juutalaisille velkojille raukesivat näppärästi. Muun muassa Englannin vuoden 1290 ja Ranskan 1306 karkotukset tapahtuivat juuri silloin, kun valtiot olivat edenneet kehityksessään vaiheeseen, jossa tulivat toimeen ilman juutalaisia ja pystyivät organisoimaan näiden karkotuksen. Valtioiden toimeentulo ilman juutalaisia edellytti oman kansallisen keskiluokan syntymistä. William Shakespearen (o) (1564-1616) näytelmän (Venetsian kauppias) tunnoton liikemies lienee maailmankirjallisuuden tunnetuin juutalainen henkilöhahmo. Mitä ennakkoluuloihin ja stereotypioihin tulee, niin mahdollisesti Shakespeare ei siis itse ollut koskaan tuntenut, mahdollisesti edes nähnyt juutalaista. Käännynnäisiä Englannissa tosin saattoi asua. Nimestä Shylock muodostui englannin kieleen korosnkiskurin synonyymi.
Sir Isac Lyon Goldsmid otti huomattavalla tavalla osaa Lontoon telakoiden järjestelyyn. Majuri Samuel Isac toteutti Englannissa Merseyn tunnelin. Sir Ernest Cassel rahoitti Assuanin ensimmäisen padon ja pani alulle maailman vanhimman metron eli maanalaisen rautatien suunnittelun Lontoossa. Saksassa Emil Rathenau perusti Allgemeine Elektricitäts Gesellschaftin (AEG:n), joka sähköisti maan. Emil oli ulkoministeri Walther Rathenaun (1867-1922) isä. Poika Rathenau järjesti vuosina 1914-1918 sodan aikana Saksan raaka-ainehuollon. Hän yritti puhua I Maailmansodan jälkeen Saksalle järkeä, mutta kaatui esinatsilaisen väkivallan uhrina. Numerot kertovat, miten ulkomaailma arvio ilkityön vaikutukset Saksan talouteen: Kesäkuun 1. päivänä 1922 yksi dollari maksoi 273 Saksan markkaa, neljätoista päivää murhan jälkeen 527 markkaa. Vuotta myöhemmin dollari maksoi 2.5 triljoonaa Saksan markkaa. Siitä päivästä lähtien kun Rathenau temmattiin pelastustyöstään, oli Saksa vararikossa - joskin inflaatio oli myös tapa kuitata I Maailmansodan sotakorvaukset. Natsivallan ensimmäisinä vuosina sadat korkeakouluopettajat, 4000 asianajajaa, 3000 lääkäriä, 2000 virkamiestä ja 2000 näyttelijää tai muusikkoa menettivät juutalaisuutensa vuoksi työpaikkansa [3].
Moritz Friedländer loi Ylä-Sleesian hiili- ja terästuotannon. Albert Ballin oli Hampurin-Amerikan höyrylaivalinjan pääjohtaja. Suurtavaratalot on oikeastaan juutalaisten kauppiaitten lanseeraama myyntitekniikan muoto. Tässä kohden kyseenalaiseksi tulevat Lontoon Lewis, Berliinin Tietz ja Wertheim, Tukholman NK eli Nordiska Kompaniet sekä Lontoon Lyonin suurravintolat (Sir Joseph Lyons eli 1848-1917).
Sveitsistä Yhdysvaltoihin muuttanut Meyer Guggenheim (1828-1905) keräsi seitsemän poikansa kanssa omaisuuden metalliteollisuudessa. New Yorkin nykytaiteen museo on nimetty tämän paljon taidelahjoituksia tehneen perheen mukaan.
William Davidson luotsasi johtamansa lasitehtaan maailman neljänneksi suurimmaksi lasintuottajaksi ja ajoi alas Yhdysvaltain lasimonopolin. Hänen lahjoituksensa kohdistuvat pääasiassa Israelin yliopistoille, Itä-Euroopan demokratioiden markkinakehitykselle ja Yhdysvaltain juutalaiselle teologian seminaarille. ”Nimi on kalliimpi suurta rikkautta, suosio hopeata ja kultaa parempi”, sanotaan Sananlaskuissa. (Snl 22:1.)
Teollisuuden hahmoja on esimerkiksi halvan yleisöauton rakentaja Andre Citroen (1878-1935). Citroen toi ensimmäiset liikennevalot Pariisiin ja järjesti ensimmäisiä Trans-African ja Trans-Asian -autokilpailuja. Hän teki Ranskalle saman mitä antisemiitti Henry Ford (o) Yhdysvalloille tai koko maailmalle. Sukunsa nimeä teki tunnetuksi myös Adam Citroen. Ben ja Jerry ovat jäätelötehtailijoita Vermontista. Joel M. Kupferman on Interamerican Car Rental -autovuokraamon presidentti. Muita tehtailijoita ovat Haym Salomon, Michael Milken (?) ja Morris Propp (?). Jay Finkelstein (?) toimi General Motorsissa joka oli aikanaan maailman suurin yritys, nykyään enää maailman suurin autotehdas.
Konerasvasta päästäänkin sopivasti Estee Lauderiin ja kosmetiikkaan. Muoti- ja vaatesuunnittelijoina tunnetaan edellisen kosmetiikkayhtiön omistajan lisäksi Norman Norell (Levinson), Ronald ja Leonard Lauder, Ralph Lauren, Isaac Mizrahi, Donna Karan, Olivier Strelli (?), sekä kalsarialalla toimiva Calvin Klein. Kokonaisen ihovoideteollisuuden luojan Helena Rubinsteinin (1871-1965) innovaatioihin kuuluvat vedenkestävä mascara, lääkitsevät (tai sitten ei) kasvovoiteet ja kotiesittelytekniikka, jossa myyjän naapurit ja tuttavat eivät kehtaa olla ostamatta turhanpäiväisiäkään purnukoita. Lena Himmelstein (1881-1951) suunnitteli vaatteita raskaanaoleville ja suurikokoisille naisille polunavaajana. Max Factorin (1877-1938) manufaktuurissakin jauhettiin puuteria. Stuart Rubinstein ja Vidal Sassoon ovat kuuluisia partureita. (Sassoon istui sittemmin myös Israelin hallituksessa ja on viime vuosina kerännyt Woody Allenin tapaan laajaa negatiivista huomiota perhe-elämän toilailuillaan.)
Ruth Handler on Barbie-tuotemerkin luoja. Oikeastaan vallankumouksellinen Barbie oli enemmän kuin tuotemerkki. Se oli ideologia. Ken ja Barbie nimettiin Handlerien omien lasten mukaan.
Albert Lasker (1880-1952) oli Yhdysvaltain mainosalan pioneereja. Myös Jay Chiat on legenda mainosteollisuudessa. Chiat/Day-yhtiön suunnittelemia mainoksia ovat muun muassa MacIntosh-tietokoneen omenakampanja (1984), Niken ”I Love LA”, monet Nissan-mainokset, Energizer Bunny-patterit ja Reebokin U.B.U. -kampanja. Myös Saatchin ja Reichmannin sukunimet yhdistetään mainosalaan. Maurice Greenberg on AIG:n vakuutusparoni.
Googlen perustaneet samannäköiset ja samanikäiset amerikanjuutalaiset Stanfordin opiskelijatoverukset (Larry Page, Sergei Brin) esiintyivät tennarit jalassa pörssin tiedotustilaisuudessa osakkaille satojen miljardien arvonnousun jälkeen. Yhtiö listautui pörssiin 19. elokuuta 2004. Osakkeen listautumishinta oli 85 dollaria. Yhtiön pörssiarvoksi muodostui tuolloin 23 miljardia dollaria. Google nousi 25-vuotiaiden perustajiensa puskemana vuoden 1998 jälkeen viidessätoista vuodessa maailman toiseksi arvokkaimmaksi brändiksi. Googol on luku 10100, jossa numeroa 1 seuraa sata nollaa. ”Don't be evil”.
Jordanin hammastahnasta, Salomonin urheiluvälineistä ja Arielin (”Jumalan leijona” tai ”sankari”) moottoripyöristä/pesuaineista en tiedä. Hartwallin Jaffastakin liikkuu kahdenlaista tarinaa. (Toisen mukaan se on suomalaisten keksimä tavaramerkki. Nimeä kantavat appelsiinit kasvavat kuitenkin Jaffan kaupungissa Israelissa. Jaafon eli Joppen eli Jaffan kaupungin nimi on muunnellut Raamatun lehdillä vuosituhanten saatossa, ja merkitsee suomeksi käännettynä ”kauneutta”.)
Brentano-suvun kirjakauppa-ketju on maailman suurin alallaan. Sen perustaja August (1831-86) saapui 22-vuotiaana ja pennittömänä Itävallasta Yhdysvaltoihin ja aloitti työnsä myymällä sanomalehtiä kadulla.
Synkempi luku onkin sitten ollut Rhodesian valtion nimestä tunnetun, ei-juutalaisen Cecil Rhodesin (o), Sir Ernest Oppenheimerin (1880-1957) kanssa perustaman De Beer -yhtiön kaivostoiminta maailman rikkaimmassa timanttiesiintymässä Etelä-Afrikassa. Barney Barnato (Barnett Isaacs) (1852-97) lähti veljensä Henryn kanssa parikymppisinä Etelä-Afrikkaan heti Kimberleyn timanttilöydön tultua julkiseksi. Veljesten yhtiö yhtyi edelleen vuonna 1888 De Beersin kanssa ja tämä jätti hallitsee edelleen timanttimarkkinoita. Omaisuuksistaan huolimatta Barney hyppäsi valtamerilaivan kannelta 45-vuotiaana. Sir Alfred Beit (1853-1906) oli niin ikään timanttimagnaatti. Hän oli Cecil Rhodesin työpari ja kolmas taho vuoden 1888 uusiossa. Beitin lahjoituksesta ylläpidetään mm. Oxfordin yliopistossa Beitin siirtomaahistorian professuuria. Solomon Barnato Joel (1865-1931) teki veljiensä Woolfin ja Jackin kanssa rahaa Barney-setänsä siivellä Etelä-Afrikan väkivaltaisissa kuvioissa. Solomon ja Jack pitivät hevosista ja heidän tallinsa kouluttivat kaikkiaan 3 Derby-voittajaa. Solomonilla sanotaan olleen 365 puvun pukukaappi.
Alunperin juutalaiset eivät kuitenkaan päätyneet jalokivialallekaan pelkästä omasta tahdostaan. Alituisen karkotusuhan aikana takavarikkoon määrätty omaisuus oli helpompi salakuljettaa ahterissaan maasta toiseen timantteina kuin rokokoo-huonekaluina. Ilmeisesti jalo- ja korukivien kanssa puuhastelu vaikutti moniin stein-loppuisiin sukunimiin. En ole päässyt selvyyteen, onko juutalaisen englanninkielinen nimi jew pilkkanimi jalokiviä tarkoittavasta jewellerystä, tai tuleeko jälkimmäinen mahdollisesti edellisestä.
Marcus Samuel Bearsted (1853-1927) perusti Shell Oil -yhtiön. Marcus Samuelin isä toi tavaroita - ennen kaikkea ornamenttisimpukoita - Kauko-Idästä. Jo Ensimmäisen Maailmansodan aikaan Shell oli maailman tunnetuin öljy-yhtiö. Tuolloin patruuna turvasi mm. brittien TNT-tuotannon tuomalla toluoli-tehtaansa ominpäin yhdessä yössä Rotterdamista Englantiin. Saavutuksiensa vuoksi Marcus Samuel ansaitsi paronin, ”viscountin”, ja lordi Bearstedin arvonimet. Toimiessaan Lontoon ”lord mayorina” hän aiheutti poliittisen selkkauksen boikotoidessaan Romanian suurlähettilästä maan juutalaisten ihmisoikeustilanteen vuoksi.
Öljy-yhtiön menestystarinaan liittyy myös sellainen nimi kuin Sir Robert Cohen (1877-1952). Louis Blaustein oli poikansa Jacobin (1892-1970) kanssa ensimmäisen besiiniaseman omistaja Baltimoressa (1910) ja American Oil Companyn perustaja. Jacob tunnetaan myös Amerikan mustien oikeuksien aktiivisena puolustajana. Öljynjalostuksessa juutalaisten oikeutusta alalle lisää panos bensiinin tislauksen keksimiseen.
Marcel Dassault (Bloch) (1892-1986) suunnitteli ja järjesti Mystere ja Mirage -hävittäjien tuotannon. ”Salaisuus” ja ”ihme” sopeutettiin myös Israelin ilmavoimien salaiseen, mutta nimestään huolimatta varsin profaaniin käyttöön. Mauricio Klabin (1860-1923) oli brasilialainen paperialan industrialisti. Sir Leon Simon (1881-1965) johti Englannin puhelinlaitosta ja kansallista säästökassaa.
Israelilainen Citramed-yhtiö on kehittänyt metodin puristaa kaikki antibakteeriset ainesosat, jotka sitrushedelmien kuoressa on, ja käyttää niitä säilöntäaineena terveystuotteissa ja luonnollisena säilöntäaineena ruokateollisuudessa, kirjoittaa Israel21c. Kosmeettisessa teollisuudessa synteettisiä säilöntäaineita, parabeeneja, käytetään laajalti. Parabeenit on kytketty moniin terveysongelmiin kuten ärtyneeseen ihoon ja jopa syöpään. Citramed voi tuottaa luonnollista, myrkytöntä vaihtoehtoa parabeeneille. Yhtiö on patentoinut yli 80 mahdollista käyttöä sitrushedelmän kuoresta puristettavalle säilöntäaineelle. (Pidempi esitys Israelin Start-Up- ja High tech -firmoista alempana englanniksi.)
Bernard Madoff - katastrofi
Pyramidihuijaus, joka tunnetaan tekijänsä mukaan Madoff-skandaalina ravisteli juutalaisia avustusjärjestöjä Yhdysvaltain finanssikriisin paljastettua huijauksen kaikessa laajuudessaan. Lukuisat filantropiaa harrastaneet järjestöt sijoittivat jopa kahden vuosikymmenen ajan varallisuuksiaan osakkeisiin juutalaissyntyisen pankkiirin Bernard Madoffin sijoitusyhtiön kautta. Madoff valittiin jopa USA:n teknologiapörssi Nasdaqin puheenjohtajaksi, kun hänen yhtiönsä vastasi muutamaa kymmentä prosenttia Nasdaqin osakevaihdosta. Kaikkiaan sijoitusrahoja saattoi kadota puhalluksessa puolensataa miljardia dollaria, joista noin miljardi juutalaisten hyväntekeväisyysjärjestöjen rahaa. Tämän seurauksena useat Israeliin tukensa suunnanneet siionistiset yhteisöt ovat joutuneet lopettamaan toimintansa. Huijaus muistutti suomalaista Wincapita-huijausta myös siinä suhteessa, että juutalaiset luottavat omiinsa ja kyse oli järjestöjen "omaksi mieheksi" tekeytynyt henkilö. Madoffista liikkui vuosikymmeniä huhu satumaisen taitavana sijoittajana, joka takasi sijoittajille 10-12 prosentin vuotuisen tuoton riippumatta taloussuhdanteista. Tosiasiallisesti tuotot maksettiin lähinnä uusiene sijoittajien alkupääomista. Henkilöitä joihin juutalaiset ja juutalaiset järjestöt luottavat ei ole paljon sijoitusyhtiöiden joukossa, selitti Mark Charendoff Business Weekissä. Juutalaisuuden käsite tsekadah tarkoittaa oikeiden asioiden tekemistä ja petti tapauksessa pahan kerra.
"Mää lasken mun matikanlaskut tiatokonneella!" (elävä muisto ala-asteen ensimmäiseltä luokalta v. 1980 kun Personal computer PC ilmestyi)
Elektroniikkateollisuudessa ovat toimineet Michael Dell (?) ja Alan Sugar (?). Juutalaisten listaan kuuluvat muun muassa Amstrad- ja Dell-yhtiöiden perustajat. Dell-yhtiö on maailman kolmanneksi suurin PC-tietokoneiden valmistaja ja on menestynyt parhaiten internet-välitteisessä kaupassa 15 miljoonan dollarin päivittäisellä liikevaihdolla. (Maailmassa suoritettiin vuosituhannen vaihteessa vuosittain maksuja 7000 miljardin dollarin edestä, josta 4500 miljardia maksetaan käteisellä. Tämä osuus on siirtymässä yhä laajemmin verkkoon ja taistelu sillanpääasemista on kovaa.)
Benjamin M. Rosen (?) on Compaqin hallituksen puheenjohtaja. Mel Cohen on toiminut elektoniikkateollisuuden uranuurtajan, mm. transistorin kehittäneen Bell Labsin, tutkimusjohtajana. Beny Alagem on Packard Bell Electronicsin toimitusjohtaja ja presidentti, Larry Ellison Oracle Corporation -yhtiön toimitusjohtaja, Ronald J Kupferman on Global Software Inc. -ohjelmistotalon toimitusjohtaja sekä presidentti. En tiedä, onko kilpailevien suuryritysten johtotehtävissä toimivien juutalaisten tavallista helpompaa tehdä yhteistyötä jaetuista markkinoista huolimatta.
Louis Gerstner vaikuttaa IBM:n toimitusjohtajana. Kirjassa IBM and Holocaust väitetään, että IBM oli lähes rikollinen organisaatio II Maailmansodassa. IBM toimitti Kolmannelle valtakunnalle reikäkorttikoneet välineineen ja tietoineen, mikä mahdollisti kansanmurhan tehokkuuden ja laajuuden. Kyseessä oli siihen astisen historian suurisuuntaisin tietojenkäsittelyn organisaatio. Teollinen tappaminen vaati teollisia menetelmiä.
Intelillä on tuotantoa Israelissa ja Andrew Grove on yhtiön toimitusjohtaja. On arveltu, että ilman konflikteja Israelin maaperällä suurten kansainvälisten konsernien juurtuessa Israelin maaperälle Israel liittyisi suurvaltojen joukkoon ennen uuden vuosisadan puoltaväliä. Vuosituhannen vaihteessa 70 % Israelin viennistä on Hi Tec -tuotteita ja vaikka maataloustuotteiden vienti onkin säilynyt 30 viime vuoden aikana saman suuruisena, on sen suhteellinen osuus askenut 70 %:sta 3 %:iin. Yhdysvaltain teknologia-pörssissä Nasdaquessa israelilaiset yhtiöt edustavat suurinta ulkomaista valtiota parin sadan yhtiön lukumäärällä. Edelleen Israelissa on noin 3000 start-up -yritystä, joissa epäonnistumisprosentti on ennätyksellisen alhainen eli 50 %. Tiedemiesten tai teknikkojen osuus yrityksissä on 1,4 %, mikä on lähes tuplasti korkeampi Japaniin ja Yhdysvaltoihin verrattuna [4]. ICQ oli ensimmäinen laajasti käytetty "chättäys" tai "mesetys"-ohjelma (instant messaging application), jonka AOL (American OnLine) osti.
Paul Allen oli toinen Microsoftin® perustajista. Allen oli mukana suunnittelemassa yhtiön menestyneimpiä tuotteita, kuten tekstipohjaista MS-DOS-® ja graafista Windows- käyttöjärjestelmää®, Word-tekstinkäsittelyohjelmaa sekä Microsoft Mousea®. Vakava Hodgesin tauti yhdessä perhesyiden kanssa pakottivat Allenin harkitsemaan prioriteettinsa uudelleen ja lopulta hän jätti yhtiön vuonna 1983. Microsoftista® kasvoi myöhemmin maailman suurin ohjelmistotalo, mutta maailman rikkaimmaksi yksityishenkilöksi ei noussutkaan juutalainen Allen vaan William Henry Gates III alias Bill (o). (Forbesin mukaan Bill Gatesilla oli yli 500 miljardin Suomen markan omaisuus kesällä -99. Summa on lähes kaksi ja puoli kertaa enemmän kuin Suomen valtion saman vuoden budjetti.) Koulunsa kesken jättäneiden poikien ensimmäinen projekti oli ohjelman tekeminen MITS Altair 8800-tietokoneelle vuonna 1974. Gates soitti reippaasti ko. yhtiöön ja kertoi tehneensä kaverinsa kanssa ohjelman nimeltä BASIC, jolla koneen saisi toimimaan. Juttu oli silkkaa pötyä, mutta he saivat sopimuksen ja kyhäsivät parissa viikossa kokoon käyttökelpoisen ohjelman. Microsoftin® menestys alkoi, kun IBM antoi sen tehtäväksi suunnitella käyttöjärjestelmän uuteen PC-koneeseensa. Käyttöjärjestelmä on tietokoneen perusohjelmisto, jonka varassa itse sovellusohjelmat toimivat ja jota ilman koko tietokone on hyödytön. Microsoft® sai oikeuden myydä käyttöjärjestelmää MS-DOS®-nimellä myös muille laitevalmistajille. Kaupallisesta menestyksestään huolimatta Microsoft® ei koskaan ole ollut varsinainen innovaattori tai edelläkävijä. Sen ohjelmat ovat pikemminkin tavanomaisia ja yllätyksettömiä ja raskaan pioneerityön ovat tehneet muut. Jos jokin idea on menestynyt, Microsoft® on joko ostanut ko. yrityksen tai kehittänyt itse vastaavan tekniikan. Alunperin juuri ohjelmien tasaisuus ja hyvä yhteensopivuus on miellyttänyt yritysten tietohallintoa kautta maailman. Sittemmin ollaan kiinnostuttu vähemmän kaatuilevista käyttöjärjestelmistä, kuten suomalaisen Linus Thorvaldsin (o) alkuunpanemasta ja koordinoimasta, talkootöinä kehiteltävästä Linuxista. (Linus muuten otti tavoistaan poiketen ensimmäisen suuripalkkaisen pestinsä juuri Allenin omistamaan Transmeta-yhtiöön. Lahjakkaille tietokonenörteille on annettu firmassa lähes vapaat kädet puuhailla.) Panostamalla käyttöjärjestelmiin sovellusohjelmien ohitse, on Microsoft® tavallaan tehnyt koko maailman itsestänsä riippuvaiseksi. On huomionarvoista, että alunperin nimenomaan Allen hoiti yhtiön kaupallisia yhteyksiä sekä strategiaa, kun taas Gates oli yhtiön varsinainen tietotekniikan taitaja ja bittinikkari. Ei sillä, että Allenilla huonosti menisi Microsoftissa eronsa jälkeenkään. Kesällä -99 hänet listattiin maailman kolmanneksi rikkaimmaksi mieheksi 170 miljardin Suomen markan omaisuudellaan. Paul Allen on myös aktiivinen evoluution puolestapuhuja. - Tai itse asiassa hän ei tietenkään puhu itse, vaan gallup-kyselyistä huolestuneena popularisoi asiaa kymmenien miljoonien lahjoituksilla, kuten PBS:n 8-tuntisen ”evoluutio”-sarjan tapauksessa vuonna 2001.
Microsoft Windows NT operating system; Intel Pentium MMX Chips; Gut cam ingestible pill video camera to diagnose digestive tract diseases; Heart attack Blood Test Diagnoses by phone; The first PC antivirus software in the world was developed in 1979 Israel; AOL Instant Messenger Software; Blue-Light non-UV skin damage-free acne treatment (Clearlight device that causes acne bacteria to self destruct without damaging the surrounding skin); Firewall internet security software (Checkpoint company); MacAfee crypting technology; first fully computerized radiation free diagnostic scanning device for breast cancer; Baby Sense prevents Sudden Infant Death Syndrome (SIDS); Seamless lingerie (Tafron provides for Calvin Klein, Donna Karan, Banana Republic & Nike); More scientific papers per capita than any other nation (109 per 10,000 people); Tecnomatix inventions utilized in GM, Ford, Boeing and Lockheed Martin); Computerized system for ensuring proper administration of medications to reduce risk of human error (which kills 7000 patients in U.S. hospitals annually); Drip irrigation technology for farmers to conserve water; Highest number of solar-power water heaters per capita according to the Guinness Book of World Records; An Israeli company developed and installed one of the largest solar power plants in the world (Mojave desert in California); First cell phone at Motorola R&D lab; Transchip and the first camera that fits on a single electronic chip; Eight county to launch satellites into space; Voice mail technology and SMS (Amdocs, Comverse, Nice Systems); VOIP technology etc.
Suutari, räätäli, pikipöksy Piatari!
Venäläiset kulkukauppiaat ovat keränneet sympatiaa raskaine laukkuineen. Novgorodilaisten ja alkusuomalaisten kahinoiden aikaan juutalainen piirimyyjä sai kuitenkin hakeutua laukkuinensa kaukaisimpien ja hankalimpien asiakkaiden luokse. Oikeastaan niin pitkälle että pippuri kasvaa. (Ainakin Anconan kaupungista Italiasta kotoisin ollut kauppias nimeltä Jacob oli käynyt Kiinassa vuotta ennen Marco Poloa (o)). Myöhemmin nimelliskristitty maailma alkoi itkeä ja kysyä, miksi juutalaisilla kauppiailla oli heitä laajemmat kauppayhteydet ja kavensi heidän kauppaan liittyviä etuoikeuksiaan. Tähän liittyen - Samsonite-nimisen matkalaukkufirman taustalla on juutalaista omistusta.
Usein juutalaiset on yhdistetty tekstiiliteollisuuteen. Mielikuva nousee pääasiassa sen johdosta että monissa maissa (venäjänvallan aikainen Suomi mukaan lukien) juutalaisilla ei jossakin historian vaiheessa ollut lupa toimia muussa kuin käytettyjen vaatteiden ja lumppukauppiaan ammateissa. Esimerkiksi Rooman juutalaisista 1700-luvun alussa kolme neljästä oli vaattureita. He eivät saaneet käydä kauppaa uusilla vaatteilla, mutta saattoivat repäistä uutta vaatetta ja paikata sen, jonka jälkeen vaatteen saattoi myydä käytettynä. Vaattureita oli lähes yhtä paljon kuin ommeltavia kauhtanoita ja siirtomaatavarakauppiaita enemmän kuin maksavia asiakkaita. Jerusalemin suutari on vanha piirileikki, joka tunnetaan jo 1700-luvun Saksasta kirjallisena. Siinä leikkijät kiertävät musiikin soidessa kehää ja ryntäävät musiikin loputtua etsimään tuolia, joita on yksi osallistujia vähemmän. Kuolemantapauksen jälkeen oli tapana kutsua juutalainen paikalle pehmittämään ja puhdistamaan vainajan makuupatja. Kuljettaessa mannereuroopan kaupungista toiseen matkustajien oli maksettava siltojen tms. käyttämisestä tierahaa ja juutalaisille oli määrätty erikoistaksat. Kaupunkeihin saavuttuaan karjalle ja juutalaisille oli tapana pitää omaa porttiaan
Simon Marks (Lord Marks of Broughton, 1888-1964) saapui vuonna 1882 Englantiin köyhänä imigranttina ja kehitti yhdessä Israel Sieffin kanssa kymmenessä vuodessa ”pennibasaarien” ketjun Keski-Englannin kaupunkeihin. Kun vuonna 1894 laitettiin hynttyyt yhteen Tom Spencer (o)-nimisen kauppiaan kanssa, olikin Marks & Spencerin (M&S) hinta-laatu suhteen pioneerina tunnettu tuotemerkki syntynyt. Marks & Sieff olivat olleet luokkatovereita alakoulusta lähtien ja heistä tuli tuplalankoja mennessään toistensa sisarten kanssa naimisiin. (Lapsista tuli näin ollen kaksinkertaisia serkkuja keskenään.) Israel ja Becky Sieff perustivat ja rahoittivat Daniel Sieff tutkimusinstituutin Israelin Rehovotiin varhain kuolleen poikansa muistoksi. Laitoksesta kehittyi myöhemmin maailmankuulu Weizmanin Tiedeinstituutti, jonne omakin mieleni halajaa.
Paul Fireman (?) on Reebokin toimitusjohtaja. Joseph Foster perusti tämän ensimmäisen kumitossuyhtiön vuonna 1896 Englannissa.
Ehkä paras esimerkki tekstiiliteollisuuden kentältä on Levi Strauss. Herra Strauss kehitti kovempaa kulutusta kestävän farkkukankaan Kalifornian kullankaivajille. Ensimmäiset farkut valmistettiin purjekankaasta. Myöhemmin Levi siirtyi pesussa haaleneviin indigolla värjättyihin denimkankaisiin. Farkkukankaan varsinainen keksijä oli Nevadalainen merimies Jacob Davis (o). Levi kuitenkin rahoitti ja toteutti Davisin idean ja toukokuun 20. 1873 myönnetty patentti on kirjattu kummallekin miehelle. Esimerkiksi tuotenumero 501Ò esiteltiin jo vuonna 1890. Niinpä Levi Straussin perustama yhtiö selvisi vuoden 1906 maanjäristyksestä, koska laatuun perustuva liikeidea oli kalliopohjalla. Levillä ei ollut perillisiä, mutta yhtiö pysyi sukulaisten käsissä Leevin kuollessa 1902. Tänään perustajansa nimeä kantava yhtiö on maailman tekstiiliteollisuuden suurin, eikä enää yritys ollenkaan. Farmarit muodostuivat erääksi amerikkalaisuuden symboliksi. Harva Levis 501:n kantaja tietää kulkevansa leeviläisfarmareissa. Levisten logossa kaksi valjastettua työhevostakaan eivät saa revityksi farkkuja. Kaksi vuosituhatta sitten temppelin esiripun piti määritelmän mukaan olla niin paksua ryijyä, etteivät eri suuntaan vetävät härätkään saa siihen aikaan repeämää.
Israelin valtiossa on kehitetty noin 400 alkuperäislääkettä ja kliinisiin kokeisiin edennyttä lääkeaihiota. Uudella vuosituhannella maahan on perustettu myös maailman suurin geneeristen lääkkeiden tehdas TEVA yhdisteille, joiden patentit ovat vanhentuneet. KELA-korvaus ja KELA-korvattavuus geneeriselle lääkkeelle on huomattavasti helpompi saavuttaa kopiolääkkeelle, koska tällöin riittää ekvivalenssitutkimus alkuperäislääkettä vastaavassa potilaskohortissa. TEVA valmisti vuoden 2007 lopulla 200 globaalia halpalääkettä, 700 yhdistettä ja 2800 lääkeannostelmaa ja formulaatiota. TEVA:n farmakologisia tuotteita käytetään mm. 20% Yhdysvaltain resepteistä (mm. psyykelääke Prozac ja kolesterolin alentamislääke Mevacor.) Fortune 500 -listan kymmenen lääkealan yrityksen yhteenlaskettu voitto (35,9 miljardia dollaria) ylitti vuonna 2002 muiden 490 yrityksen yhteenlasketun voiton.
Samaan aikaan Läntisen teollisuusmaiden väestö on siirtynyt syömään epäluonnollisen vähän monityydyttymättömiä rasvoja, jotka ovat miltei kaikkien hermonvälittäjäaineiden (neuromediaattorien) lähtöaineita. Masennuksesta ja mielenterveysongelmista on tullut suurin kansansairaus. Tämä sairaus olisi suurelta osin hoidettavissa terveellisemmällä ruokavaliolla. Ennen vanhaan kalaöljyn ja jyvien DHA-yhdistettä kutsuttiin jopa vitamiini F:n nimellä, koska ihmisen on PAKKO saada sitä ravinnosta elääkseen. Kehomme ei kykene tuottamaan ja syntetisoimana sitä itse. Tänään viljakin jalostetaan siten, että tämä helposti härskiintyvä ja hapettuva OO3-rasva poistetaan jauhoista prosessin aikana. Jeesus nasaretilainen ei valinnut etelän oppineita herroja Juudeasta apostoleikseen. Sen sijana hän rakensi opetuslasten ydinjoukon kalamiesten varaan. Miksi? Ehkä osin siksi, että paljon rasvaista kalaa syönyt ihminen kestää stressiä kaikkein eniten ja näille miehille oli tiedossa tukalat paikat.
Israel 'taistelee' - työtä ja tutkimusta tekemällä, ei ase kädessä
Ehkä merkittävin yksittäinen vaikute, joka juutalaisella väestönosalla on ollut asuttamassansa maassa, tapahtui vuosina 1870-1933 Saksan teollistumisen yhteydessä. Juutalaisten vähäisyyden ja menneisyyden huomioonottaen on miltei mystistä, miten syrjitty kansanosa pääsi mukaan Saksan intellektuaalisen perinnön keskeisimpinä vuosina vaikuttaneisiin älymystöpiireihin. Juutalaisten vaikutus Saksan kulttuuriin oli aluksi mahdollista vain heidän tyttäriensä johtamien salonkien kautta [5]. Natsien päästessä valtaan, oli Berliinin lakimiehistä ja lääkäreistä jopa puolet juutalaisia. On aivan kohtuullista, että tietokonetekniikan käänteen aiheutti germanium-niminen puolijohdemetalli. Esimerkiksi planeettamme ensimmäinen radiosignaali ulkoavaruuteen kajahti tietääkseni vuonna 1936 Berliinin olympialaisista.
Nykyään Israelissa on enemmän lääkäreitä, juristeja ja toimittajia kuin missään muualla väkilukuun suhteutettuna. Lähes 100 000 siirtolaisen vuotuisesta maahanmuutosta huolimatta Israelin työttömyys on alle 10 %. Tämä tosin tarkoittaa sitä, että muuttoa suunnitteleva tohtorikin saa valmistautua tarvittaessa siivoojan tehtäviin. Valtion perustamisvaiheessa akateemikot perustivat joukolla kibbutsi-maatiloja ja siirtyivät paikallisten ”Hankkija-kipojen” käyttöön.
Vuosituhannen vaihteessa 70 % Israelin viennistä on Hi Tec –tuotteita. Vaikka maataloustuotteiden vienti onkin säilynyt 30 viime vuoden aikana saman suuruisena, on sen suhteellinen osuus askenut 70 %:sta 3 %:iin. Israel ei estä aivovientiä.Yhdysvaltain teknologia-pörssissä Nasdaqissa israelilaiset yhtiöt edustavat suurinta ulkomaista valtiota noin kahdensadan yhtiön lukumäärällä. Lukumäärä on suurempi kuin koko Euroopassa. Edelleen Israelissa on noin 3000 start-up -yritystä, joissa epäonnistumisprosentti on ennätyksellisen alhainen eli 50 %. Tutkijoiden tai teknikkojen osuus yrityksissä on 1,4 %, mikä on lähes tuplasti korkeampi Japaniin ja Yhdysvaltoihin verrattuna.
2000-luvun finanssikriisissä vain kolmen valtion keskuspankit ovat nostaneet korkoaan. Nämä ovat Australia, Israel ja Norja. Jälkimmäisessä on poliittinen keskuspankki ja talous on lähes pelkkää öljyä, joten sitä ei voi verrata kahteen oikeaan markkinatalousmaahan. Australiankin hyvän taloustilan selittää vienti Kiinaan ja suhteellinen läheisyys markkinoihin. Israel on kaukana kasvavista talouksista, ympärillään sitä boikotoiva stagnaattinen blokki, eikä sillä ole merkittäviä raaka-ainevaroja. Intifadat ovat kriittisiä maantieteellisesti pienen alueen infrastruktuurille.
Jos EU-liittolaisillemme on jäänyt ruohonjuuritasolle kytemään, niin tahdommeko tulla osallisiksi heidän synneistään näin jälkikäteen? Minusta käynnissä on valtava mediasota, jossa Eurooppa hakee myös oikeutusta isiensä teoille. Suomen lintukotoa ei uhkaa akuutisti mikään terroristiryhmä, eli kyseessä ovat täysin omat valintamme.
Tietojeni mukaan EU antaa noin 10 % koko maailman kehitysavusta. Jäsenvaltioiden omien kiintiöiden kanssa osuus käsittääkseni on jopa puolet koko maailman antamasta avusta. Vuosien 1994 ja 2001 välillä EU antoi PA:n nykyiselle johdolle 1446 miljoonaa euroa, josta vain 256 Me on lainaa Euroopan investointipankilta. Yksittäiset EU-jäsenet tukivat PA:ta lisäksi bilateraalisesti miljardilla eurolla. (http://europa.eu.int/comm/europeaid/reports/index_en.htm.) HS 3/3/2002 mukaan EU-tuki Oslon sopimuksen jälkeen on ollut kaikkiaan 3,5 miljardia euroa
PA:n kuukausibudjetti on noin noin 90 miljoonaa USD:a, josta noin 2/3 menee palkkoihin. Tämä tarkoittaa, että EU kattaa noin 10 % ko. budjetista. Tämä tieto perustuu operaatio ”puolustuskilven” ohessa löydettyjen PA:n terrorismikytköksiin viittaavien dokumenttien pohjalta tehtyyn raporttiin, josta osia on julkaistu internetissä: www.mfa.gov.il/mfa/go.asp?MFAH0lom0)
EU:n kaikesta ulkomaantuesta PA:lle menevän tuen osuus on 4,5-7,5%. Näin mm. siitä huolimatta, että PLO:n historia liittyy avoimeen terrorismiin, PA:n sisäisen tilintarkastuksen yhteydessä havaittiin 400 milj.USD:n vajaus vuonna 1997, ja PA:n on osoitettu ”rohkaisevan eikä vastustavan” siviilejä vastaan tehtyjä iskuja. Me olemme osa Euroopan Unionia ja minusta näitä lukuja voi käyttää aihetodisteina olosuhteista, jotka ennakoivat juutalaisvastaisen populismin uutta tuloa. Israelin tapaukseen EU:lla näyttää olevan selkeä kanta. Lyijynkylmä tosiasia on, että me tuemme PA:a enemmän kuin shiialainen Iran tai Arabiliitto.
Tukemamme palestiinalaisten nykyjohtajat ovat sitoutuneet kasvattamaan kansalaisensa PLO:n peruskirjan ”etujoukkorooliin” aseellisessa taistelussa Israelia vastaan. Pykälä 10 on kertonut fedayeenien eli ”heidän-jotka-uhraavat-itsensä” muodostavan ”vapautuksen ytimen”.
Intifadat ovat kriittisiä maantieteellisesti pienen alueen infrastruktuurille. Toinen sellainen laski Israelin Nasdaq-firmojen määrän 200:sta 100:aan parissa vuodessa. Mikä on tämä EU rauhanvälittäjänä? EU:n tulisi asettua suojelemaan Palestiinan orastavaa valtiota islamististen maiden sille tarjoamasta kollektiivisesta pelastusvarmuudesta - marttyyrin roolista. Palestiina on kipein kivi islamistien kengässä. Islamistisuus taas ei tarkoita Islamia ylipäänsä.
Älä usko, Israel. Älä usko rauhanvälittäjiä äläkä lampaanvillaan pukeutuneita paimenia. Sinä avaat porttisi - ja niistä käydään sisään. Ojalan Pauli ei ole silloin auttamassa! Sinä olet yksin.
http://www.biokemia.fi/Nollaveri.html
PS. Lisää aiheesta apologetiikka-esseessä: Valitsen siis olen.
Viitteet:
1. 5 Moos 15:1-11; 2 Moos 22:25: 3 Moos 25:1-7, 35-43; 5 Moos 23:19-20; 2 Moos 23:10-11.
2. New York Times, professor Wilhelm, 8.7.1937.
3. Paul Borchsenius, Pitkä vaellus I-II.
4. Professori Baruch Razin ensimmäinen luento eläkkeellä siirtymisensä jälkeen fysiikan laitoksella Helsingin Kumpulassa 10.5.2001: ”Israel’s way to technological innovation”. Rax oli ajamassa läpi lakia, jossa Start-Uppien ei tarvitse maksaa ensimmäisen 10 vuoden aikana veroja lainkaan. Näin suositaan orastavia liikeyrityksiä joilla on kassavirtaa Venture Capitalia houkuttelevien bluffaushakemusten ja tutkimussuunnitelmien sijaan.
5. Päiviö Latvus. Ymmärryksen siivet. Miksi tiede on länsimaista? s. 357-358. Omega-kirjat 2000.
PS. No entäs nää?!?
http://www.allnerdsandgeeks.com/index.FamousJews.html
http://en.wikipedia.org/wiki/List_of_famous_Jews
ISRAELI TECHNOLOGY - HIGH TECHNOLOGY IN ISRAEL
Eulogy for Eretz Israel
Tel Aviv (literally: Dumb-Hill of Spring) was plain desert at the beginning of the 20th century. Today, in the advent of its 100th year celebrations in 2009, it is the Silicon Wadi (Valley) of not only Mediterranean but of the whole globe since 1990's. The world has never seen such a rocket area of original Hi Tech innovations, I would say.
It is United States that profits from Israel, rather than the opposite. Israel has received substantial direct economic aid from the United States, including approximately $1.2 billion per year since the mid-1970's, although that regular annual amount has been being tapered off by $120 million per year beginning in 1998. In 2007, direct economic aid from the US amounted to $120 million, or about 0.07% of Israel's GDP. As a payback, Israel is not let to stop brain drain from Eretz israel to the US. Astonishing number of 25% of the Israeli researchers have moved from Israel to the United States - and this figure does not yet even include the people with double citizenship! The next largest brain drain of researchers to US are 12.2% from Canada, 4.3% from Netherlands, and 4.2% from Italy. Before the Second Intifada, there were 200 Israeli companies listed in the US High Tech Nasdaq, after the Intifada the count had dropped to 70. (At the moment the number is back in 100, however, which is still greater than from all the European countries combined). Dollars are green since the Americans pull them down from the tree raw and fresh. E.g. Mirabilis by AOL with $0.4 billion, Indigo and Mercury by HP with 0.7$ and 1.5 billion, respectively, M-systems by ScanDisk Corp (SNDK) with $1.5 billion were big investments, Berkshire Hathaway’s first investment out of the US of ISCAR Metalworking for 4$ billion, though. Israel has not been able to let any of its companies to be scaled up in their homeland but most are imported straight from the garage. The scaling up of industrial production would mean jobs to both Jews, Arabs and other ethnic groups. Israel is ordered to stay as some kind of innovation laboratory only, as the 51. state.
Over half of the export from Israel are High tech products (32 $ billion in 2007), compared to the 25% which is the average in the OECD countries. Israel's GDP is about $200 billion, nearly six times its original, relative per-capita level. Skyscrapers crowd Tel Aviv, multilane thruways, tunnels, fast trains and spaghetti junctions crisscross the country, and some 80 shopping malls, the first of which only opened in 1986. She harbours more museums per capita than any other country. She exhibits second highest output of new book per citizen. More patents per person than any other nation. More than 85% of solid waste in the country is treated in an environmentally sound manner. The shekel is one of the strongest currencies in the world, inflation is 2.5%, year 2007 growth of 5% was the developed world's highest for the fifth consecutive year, while unemployment slid to a 15-year low of 6.5%. In 2007, Israel had the 44th-highest gross domestic product and 22nd-highest gross domestic product per capita (at purchasing power parity) at US$233 billion and US$33,3, respectively. The country’s GDP by sectors is similar to that of developed countries with a leading services sector at around 67%, the industrial sector follows with 31% and agriculture is responsible for the remaining 3%. Israel’s major industrial sectors include a leading high tech industry, electronic and bio medical equipment, chemicals, metal products. The country is a member of the World Trade Organization and a trial member of the Organization for Economic Co-operation and Development (OECD).
In short, even the immigrant PhD's have to be humble enough to make their living by cleaning toilets before they get the hold of making living. Although the export of the agriculture has remained constant past the last 30 years, its relative amount has dropped from 70% to 3%. Out of the 3000 companies in Israel 80% are less than ten years old, and the average failure rate of these start ups is very low, less than 50%. More Israeli patents are registered in the US than from Russia, India, and China combined, despite the enormous population disadvantage (about 7 million in Israel vs. 2.5 billion combined in the other 3). One of the secrets of innovative success in Israel is the fact that cheating is minimized in the public funding: Money is not delivered according to research plans but steady income ("kassavirta") and thus the market analysis is emphasized. The support is designed so that the first 2-10 years a start-up company does not have to pay taxes. But very little, if any, direct funding without compensation is offered. Today, Israel draws Venture Capital (VC) more than the Europe. A novel phenomenon is the strategy by which Israel has been able to claim victory over China and other Far-East countries regarding the modern High Tech factories: As an example, the supranational Intel transferred the mass production of Centricon-processors to Israel, where ~20% of citizens possess university decrees (ranking 3rd in the world) but where the environment respects patents and are not plagiating every item they produce to others like the rocketting China. (China is a great country of thieves since the first dynasty and homogenizing extinguishment of the monotheistic Shang Ti faith and plural languages alike 2000 years ago. The Empire of Pirates steals every moving article in your machine. Not s single Finnish company has ever won a law suite in China, despite even evident violation of valid IPR, Intellectual Property Rights.)
The biggest generic drug factory in the world was recently established in Israel. Generating US$7 billion in annual revenues, Israel's Teva Pharmaceutical Industries Ltd. (TEVA) is the world's largest generic pharmaceutical company. TEVA makes generic versions of brand-name antibiotics, heart drugs, heartburn medications, and more - in all close to 200 global generic products, 700 compounds, and more than 2800 dosage forms and formulations. TEVA's pharmaceuticals are used in some 20% of U.S. generic drug prescriptions. Examples of TEVA's generics include lower-cost equivalents of such blockbusters as anti-depressant Prozac and cholesterol drug Mevacor. Nevertheless, in biotechnology and original drug development, about 400 experimental drugs have been approved or accepted in clinical phases from Eretz Israel.
Intel with its Centricon processor production was offered an overall tax rate of 10%, which is about three times lower than that of US, thus claiming victory over China in the competition. Other major companies include cutting tools leader ISCAR, software and information security leader Checkpoint, and defense industry’s IAI. The greatest portion of funding of research per capita is found in Israel. Israel also has the greatest ratio of researchers per square meter or population in the face of the world, far exceeding I.e. Japan which by and large raised to the international exposure by plagiation and copying after the WWII. A modern Western plague is the way nobody talks to each other. But the Israeli start-ups - at least in an ideal gas - are the opposite. They are urged to communicate together within the start-ups, leading to joint discoveries and inventions and shared IPR. Nobel prizes, by definition, are awarded to the people who have made the greatest services to the world. Although Sabin and Salk never got it with their free Polio vaccines, 21% of the Nobels have gone to this population of less that 17 million, taking both Eretz Israel and galut (diaspora) into account: http://www.biokemia.fi/Indicator.html; http://www.biokemia.fi/Nobel.htm.
Examples of modern Israeli inventions include: Microsoft Windows NT operating system; Intel Pentium MMX Chips; Gut cam ingestible pill video camera to diagnose digestive tract diseases; Heart attack Blood Test Diagnoses by phone; The first PC antivirus software in the world was developed in 1979 Israel; AOL Instant Messenger Software; Blue-Light non-UV skin damage-free acne treatment (Clearlight device that causes acne bacteria to self destruct without damaging the surrounding skin); Firewall internet security software (Checkpoint company); MacAfee crypting technology; first fully computerized radiation free diagnostic scanning device for breast cancer; Baby Sense prevents Sudden Infant Death Syndrome (SIDS); Seamless lingerie (Tafron provides for Calvin Klein, Donna Karan, Banana Republic & Nike); More scientific papers per capita than any other nation (109 per 10,000 people); Tecnomatix inventions utilized in GM, Ford, Boeing and Lockheed Martin); Computerized system for ensuring proper administration of medications to reduce risk of human error (which kills 7000 patients in U.S. hospitals annually); Drip irrigation technology for farmers to conserve water; Highest number of solar-power water heaters per capita according to the Guinness Book of World Records; An Israeli company developed and installed one of the largest solar power plants in the world (Mojave desert in California); First cell phone at Motorola R&D lab; Non-exploitation labelling of diamonds (Daimond Exchange); Transchip and the first camera that fits on a single electronic chip; Eight county to launch satellites into space; Voice mail technology and SMS (Amdocs, Comverse, Nice Systems); VOIP technology etc.Israel was the destination for the first R&D centers outside the USA for Intel and Microsoft and also hosts R&D centers for Google and in the future for Yahoo! (Intel is located at Kiriat Gat near Beer Sheva. It is an odd combination of megaindustry and small town in the middle of nowhere. Microsoft etc. is located at Haifassa. The high-tech and bio-tech start ups often are located at Kiriat Weizman, which belongs to the city of Rehovotin which in practice means Tel Aviv since the distance is only 15 km. Most of the Tel Aviv sky crapers are found in Ramat Gan, which is on the opposite face to the Ayalon freeway.)
How has the world reacted to such an impact? Despite of it, one-fourth of the judgements of the Human Rights Commission of the United Nations strike Israel, compared to zero judgments to all the Islamic countries combined. Out of the incidences dealt in the Security Counsil one-third is having to do with Israel. I think this resembles the hysteria seen in the Black Plague in Europe, when the European Jews were accused of the pandemia and burnt alive. (As an example, one the biggest Jewish populations in the continent was in Basel, Switzerland, and all the 4000 souls were burnt in a Rhein island.)
As
a matter of fact, the population of Arabs (my beloved friends and
brothers) under the Israeli government was increased ten-fold (10X)
in only 57 years. This is close to the world record for any tribe,
nation, tongue or culture on the whole planet at the same time
interval. The Sefardi Jews were expelled from Spain in the very date
when Christoffer Colombo lifted up his anchors and sailed away from
Spain. The Jews had to leave and their possessions were stolen. In
the case of the Mizrahi, the Jews have lived for millennia all around
the Middle East since the first exile of Israel 500 B.C., in what are
now Muslim-dominated countries. While much has been made of the
700,000 Palestinians having been made homeless with the creation of
the State of Israel in 1948, it's peculiar that there is no official
recognition of their Jewish counterparts. A greater number of Jews -
some 856,000 - were forcefully expelled from Arab countries after the
creation of the State of Israel, their homes forfeited, their
belongings seized. They became refugees, migrating to Israel, mainly.
But they did not spoke any Hebrew but Arabic and Farsi (Persian).
Israel
has been forced to damage the very infrastructure she has constructed
and administrated while hunting the weapons from the milittant police
forces after the release of prisoners and arsenal according to the
Oslo accords. Between 1967-1993 roads, system of siewers (gutters,
ditches), electricity supply, water supply, schools, health care
system, and social welfare system to the West Bank and Gaza. Even for
the Arab citizens of Israel, ideal was that everyody gets the same
salar for the same job, with the same social benefits. This is stated
in the law, officially. In contrast, even the official law in Jordan
which has the peace treaty with Israel, it is forbidden for a Jew to
live in the country. The health care services have been free for the
Arab population, only a portion of the price of the drugs must have
been paid by the patients. Under the administrations of Great Britain
(1920-1947) or Jordan (1948-1967), no universities were established
for the Arabs in the country. According to The Association of Arab
Universitiesin (http://www.aaru.edu.jo/),
in contrast, under the Israeli administration altogether six
universities appeared during the time (of course by the force of the
local Arab people, though). Also, since 1969 an independent newspaper
has appeared in Jerusalem, which has never been put under a
censorship.
Despite the anti-Israel media war in Europe, the long-time funding office of the PLO, Palestinian life expectancy increased from 48 to 72 years in 1967-1995. The death rate decreased by over 2/3 in 1970-1990 and the Israeli medical campaigns decreased the child deat rate from a level of 60 per 1000 in 1968 to 15 per 1000 in 2000 for the "occupied" Palestinians at the Westbank. (An analogous figure was 64 in Iraq, 40 in Egypt, 23 in Jordan, and 22 in Syria in 2000). During 1967-1988 the amount of comprehensive schoold and second level polytechnic institutes for the Arabs was increased by 35%. During 1970-1986 the proportion of Palestinian women at the West Bank and Gaza not having gone to school decreased from 67 % to 32 %. The Gross Domestic Product (GDP) per capita in West Bank and Gaza increased in 1968-1991 from 165 US dollars to 1715 dollars (compare with 1630$ in Turkey, 1440$ in Tunis, 1050$ in Jordan, 800$ in Syria, 600$ in Egypt. and 400$ in Yemen). Israel has been forced to damage the very infrastructure she has constructed and administrated while hunting the weapons from the milittant "freedom fighters". Between 1967-1993 roads, system of siewers (gutters, ditches), electricity supply, water supply, schools, health care system, and social welfare system to the West Bank and Gaza.
The Second Intifada could be called The Oslo War.
Aviv is Hebrew for "spring", symbolizing renewal, and tel is an archaeological site that reveals layers of civilization built one over the other. The Jewish population has been such a layer of native culture not only in the Palestine, yet the expulsion of the native Sephardi and Mizrahi Jews from Pakistan to Morocco since 1948 is totally ignored in the European media: http://www.biokemia.fi/Expelled-Jews-statistics.htm. Don't You think for a blitch second that the industrial countries have desired peace in the Middle East. A collaboration between the Jews with their technology and science and Arabs with their oil, loyality and commitment has been the greatest nightmare of the Europe at least. The intimate friendship between the cousin nations, as officially declared by Chaim Weizmann and Emir Feisal in Versailles peace conference was deliberately mutilated. Expulsion of the native and national Jews from Muslim countries since 1948 has been al Nakba to nations from Pakistan to Morocco.
Pauli
Ojala, evolutionary critic
Biochemist, drop-out (MSci-Master of
Sciing)
Fragmentary scientific discoveries & remarks of potential future impact
Jewish Bankers
ENCYCLOPAEDIA JUDAICA, Second Edition
Volume 3:111-116 (2007)
ForGET ABOUT the Wikipedia!
Take an excursion on the authoritative, expanded 22-volume Encyclopaedia Judaica waited since 1972:
BANKING AND BANKERS
Antiquity
There is little likelihood that financial transactions played
a prominent role in the pre-Exilic epoch in Ereẓ Israel; according
to the ethos of Jewish society, then founded on a
pronounced agrarian structure, lending was part of the assistance
a man owed to his neighbor or brother in need (cf.
Deut. 23:21). During the Babylonian era Jews had greater opportunities
to come into contact with a highly developed
banking tradition and to participate in credit operations. After
the Exile, commerce and credit certainly had a place in Ereẓ
Israel. Though the society remained predominantly agrarian,
Jerusalem had a number of wealthy families, including tax
agents and landowners, who speculated and deposited their
gains in the Temple, which had in some ways the function of
a national bank (see *Heliodorus). Organized banking probably
arose in connection with Ma’aserot (“tithes”), in particular
Ma’aser sheni, and the pilgrimages to Jerusalem, through the
activities of the *money changers. The use of Greek terms indicates
a strong Hellenistic influence on the establishment of
banking. Meanwhile, the Jewish communities forming in the
Diaspora, the most important at first being that of *Babylonia,
were given an impulse toward a new way of life by the longstanding
traditions of a capitalist type of economy existing
around them (see Nippur and *Murashu’s sons). In Babylonia,
Jews engaged in financial transactions: some were farmers of
taxes and customs, and the wealthiest of them were landowners;
among the latter were *Huna, the head of the academy of
Sura, and Rav *Ashi. However, talmudic references show that
the standards of an agrarian economy were still dominant and
therefore gamblers and usurers were not thought trustworthy
witnesses (see e.g., Sanh. 3:3).
Another important Jewish colony was to be found at *Alexandria,
center of the trade between the Mediterranean and
the Arabian and Indian world, where Jews were engaged not
only in commerce and international trade but in moneylending
too. According to *Josephus, a Jewish tax agent was able
to make a loan of 3,000 talents. The *alabarch Alexander Lysimachus,
who loaned King *Agrippa I 200,000 drachmas (Jos.,
Ant., 18:159–60), was also the steward of Antonia, mother of
Emperor Claudius. Another Alexandrian Jew was treasurer
to Candace, queen of Ethiopia.
Middle Ages
THE CALIPHATE. With the rapid development of city life and
commerce in the caliphate of Baghdad from the late eighth
century and the transition of the majority of Jews under cabanking
liphate rule from agriculture and a village environment to the
cities, banking became one of the occupations of some upperclass
Jews, especially in Baghdad and later under the Fatimids
(from 968) in Egypt. This Jahbadhiyya, as it was called, was a
form of banking based on the savings and economic activities
of the whole Jewish merchant class and not only on the
fortunes of the very rich: the bankers loaned to the state and
its officers money deposited with them as well as from their
own fortunes. The vast sums at the disposal of these Jewish
bankers and their relative immunity from confiscation by the
autocratic authorities both tend to confirm that these Jewish
“court bankers” from the beginning of the tenth century onward
were well-known to their Muslim debtors as a kind of
“deposit banker” for Jewish merchants. Under the Fatimid caliph
al-Mustanṣir the brothers *Abu Saʿd al-Tustarī and Abu
Naṣr Ḥesed b. Sahl al-Tustarī (both died in 1048) were influential
in the finances of Egypt. With the rise of *Saladin and
the foundation of the Ayyubid dynasty in Egypt (1169), the position
of the Jews deteriorated but they were able to continue
their moneychanging activities at least. Toward the end of
the Mamluk period (1517), Samuel, a moneychanger in Cairo,
must have possessed considerable wealth, for the Arab chronicler
Ibn Iyās tells that the sultan extorted from him more than
500,000 dinars. During the Muslim rule on the Iberian peninsula,
Cordoba Jews were active in the financial administration
in the tenth and eleventh centuries. The responsa of this
period show a highly developed money economy existing before
the First and Second Crusades.
EARLY MERCHANTS IN EUROPE. Persecution, such as occurred
in Alexandria in 414 or the oppressive measures promulgated
in the Byzantine Empire beginning with *Constantine
and intensified under *Justinian, may have contributed
to the fact that from the fifth century Jewish merchants followed
their Greek and Syrian counterparts to Gaul and not
only traded in luxury goods but also loaned money. With
the disappearance of the Syrians and Greeks from Europe in
the seventh century, the Jewish merchants were able to expand.
Within the administration of the Merovingian kings
(from 481) Jews possibly farmed taxes or advanced money
on revenues to high officials; according to Gregory of Tours
(c. 538–94), the count of Tours and his vicar were indebted to
the Jew Armentarius. During the Carolingian period (from
the mid-eighth century), Jews settled in the Rhineland again
as they had done during the Roman Empire – some of them
lending money on pledges or giving money to merchants in a
kind of commenda partnership. Archbishop Anno of Cologne
(d. 1075), as well as Emperor Henry IV (1056–1106), borrowed
money from Jews.
THE MONEYLENDERS IN EUROPE. After the First Crusade
(1096) the Jewish merchant, in his necessarily long journeys,
no longer enjoyed even minimal physical security. In Western
and Central Europe, especially in *Spain, the crystallization of
the essentially Christian nature of the rising city communes
combined with this insecurity to drive out the Jews from
commerce
and prohibit them from engaging in crafts. In France,
England (up to 1290), Germany, Austria, Bohemia, Moravia,
and northern and central Italy, Jews had to turn to loan-banking
on a larger or smaller scale in order to make a living. The
canonical prohibition against taking interest by Christians,
which was stressed in successive *Church councils (especially
the Fourth Lateran Council of 1215), and the vast opportunities
for capital investment in land and sea trade open to the
wealthy Christian made lending on interest for consumer
and emergency needs virtually a Jewish monopoly in Western
and Central Europe between the 12t and 15t centuries.
By the 13t century the notion that the Wucherer (“usurer”)
was a Jew was already current, for example, in the writings of
*Berthold of Regensburg, Walther von der Vogelweide, and
Ulrich von Lichtenstein. The word judaizare became identical
with “taking interest.” Testimony from the 12tcentury shows
that moneylending was then becoming the main occupation
of the Jews; this was the case of those of Bacharach (1146) and
of Muenzenberg (1188). However, there is little data to suggest
that Jewish banking transactions were on a large scale even in
the 13tcentury, but there is evidence that the bishop of Basle
had debts with Basle Jews and that various monasteries had
Jewish creditors.
The transition from a natural economy to a money economy
in the course of the “commercial revolution,” and the
stabilization of territorial principalities opened new possibilities
for Jewish banking activity, especially in the Rhineland
and in southern Germany. Jews from Siegburg, Trier, Mainz,
Speyer, Strasbourg, and Basle as well as from Ulm and Nuremberg
appear as sources of credit. The most important banking
transaction in the first half of the 14tcentury went through
the hands of Vivelin the Red, who transmitted 61,000 florins
in gold which King Edward III of England paid to Baldwin
of Trier for becoming allied with him against France. Margrave
Rudolf III of Baden was indebted to David the Elder,
called Watch, and to Jekelin of Strasbourg and his partners.
Muskin and Jacob Daniels served the archbishop of Trier in
the administration of his finances; during the first half of the
14tcentury, Daniels was probably the most important Jewish
banker of the Rhineland. He was followed in the service
of the archbishop by his son-in-law Michael. At the same time
Abraham von Kreuznach at Bingen had a similar position
with the archbishop of Mainz. Gottschalk von Recklinghausen
and his company was another group on the lower Rhine.
Such banking activity is recorded in other parts of Central
Europe as far as Silesia.
Moneychanging and coinage privileges were often combined
with moneylending, and Jews were frequently the sole
agents arranging loans. From the first half of the 12tcentury
moneychanging as a special form of banking is supported by
documentary evidence. To spread the risk, partnerships of between
two and ten persons were formed. As security, custom
at first recognized mainly pledges, but from the middle of the
13tcentury the letter of credit came into use, though princes
still preferred to pledge jewels. Often, instead of a pawn, bail
was given by several persons. In western Germany hypothecation
of real estate was preferred, and in this way Jews acquired
in pledge houses, vineyards, farms, villages, castles,
towns, and even seigneuries. Interest rates do not seem to
have exceeded 36 but in the case of deferred payment they
could rise to 100 or beyond. From the 12t century popes
and princes exploited the financial capacity of the Jews by frequent
remission of debts or forced loans. The *Black Death
and consequent persecutions of Jews gave rulers an opportunity
forcibly to seize property and to restore pawns and letters
of credit to debtors. The liquidation of Jewish debts by
King *Wenceslaus IV of Bohemia around the end of the 14t
century is a well-known example of such royal rapacity. With
these and other measures and the rise of the merchant class,
who gradually took over the function of loan-bankers to the
princes and even to emperors during the 15t and early 16t
centuries, the Jews were deprived of imperial protection and
forced to leave the towns. They retired to the small seigneuries
or migrated to Eastern Europe, where a less-developed
economy offered them possibilities of making a livelihood. In
Bohemia, Hungary, and in Poland and Lithuania both princes
and nobility made use of their financial help. As the Eastern
European kingdoms developed with the colonization of the
forests, Jews played an increasing part in commerce and especially
in the *arenda. In the larger towns some engaged in
moneylending and banking activities.
In 12t-century France moneylending was an important
Jewish business, but in the 13t century Jewish lenders came
up against the superior competition of the Lombards, a rivalry
even more intense in the Netherlands. In England, where
*Aaron of Lincoln and *Aaron of York were powerful bankers,
a special *Exchequer of the Jews was set up to centralize Jewish
transactions. However in the 13t century the crown began
to rely on the greater resources of the Cahorsins and Italian
bankers and in 1290 the Jews were expelled. In Italy Jewish
bankers could expand their sphere of activity under the silent
protection of the popes, despite resistance on the part of
the Christian burghers (see *Popes and the Jews). From the
second half of the 13t century they spread throughout central
Italy and gradually expanded toward the north, migrating
at first to the smaller and medium-sized towns. In Pisa
and then in Florence the Da *Pisa family became important
loan-bankers; in Florence in 1437 Cosimo de’ Medici permitted
a Jewish group to establish four loan-banks; in Venice in
1366 Jews, probably of German origin, obtained the right to
lend on pledges. Here as in other places in northern Italy, Jewish
loan-bankers from the south came into competition with
Jews migrating from Germany or southern France. Finally
only a few towns, such as Milan and Genoa, refused to admit
Jewish loan-bankers. However, their activities were seriously
challenged when the anti-Jewish preaching of the *Franciscans
resulted in the establishment of branches of the *Monti
di Pieta toward the middle of the 15tcentury.
The Iberian Peninsula after the Christian reconquest offers
many examples of large-scale credit activities and tax
farming by Jews. It is known that they provided money for
armaments against the Moors. El Cid borrowed from Raquel
and Vidas, Jews of Burgos, for his expedition against Valencia.
King Alfonso VI of Castile (1072–1109) also obtained
loans from Jews for his military expeditions. His successors
employed Jews in the financial administration, especially as
almoxarifes (revenue collectors), an activity combined with
moneylending. Thus, Judah Ibn Ezra was in the service of
Alfonso VII, Joseph Ibn Shoshan of Alfonso VIII, and Solomon
*Ibn Zadok (Don Culema) and his son Cag de la Maleha
were almoxarifes in the service of Alfonso X, while Meir ibn
Shoshan served as his treasurer. When Sancho IV (1258–95)
came to the throne, *Abraham el-Barchilon was prominent in
the financial administration, supervising the farming of the
taxes. Generally, in Castile the Jews abstained from farming
the direct taxes, which from 1288 the Cortes opposed. The Jews
therefore tended to prefer the administration of the customs
and other rights belonging to the office of almoxarife. The
court of Aragon relied on Jewish financial administrators in a
similar fashion. King James I employed *Benveniste de Porta
as a banker, probably giving him as security for his advances
the office of bailiff of Barcelona and Gerona. Judah de la *Cavalleria,
the most powerful Jew in the Aragonese administration,
had control over all the bailiffs of the kingdom. Under
Pedro III the family of *Ravaya were most influential. Though
during the 14t century the Jews in Aragon and Navarre were
subjected to increasing pressures, Judah Ha-Levi and Abraham
Aben-Josef of Estella were general farmers of the rents
under Charles II and Charles III of Navarre. In Castile – in
spite of the Cortes’ opposition –Jews such as the *Abrabanel
family in Seville continued to be active as almoxarifes. The
young Alfonso XI appointed Joseph de *Ecija as his almoxarife
mayor (c. 1322); Pedro the Cruel (1350–69) made Samuel
b. Meir ha-Levi *Abulafia of Toledo, known as the richest Jew
of his time, his chief treasurer, and Henry of Trastamara had
Joseph *Picho as his financial officer (contador mayor) despite
his promise to remove all Jews from royal office (1367).
THE CONVERSOS. The persecutions of 1391 and the mass conversions
which followed brought an important change. Some
of the Conversos were able to use the act of baptism to climb
to high positions in the financial administration: examples are
Luis de la *Cavalleria, chief treasurer under John II of Aragon,
Luis *Sanchez, royal bailiff of the kingdom of Aragon (c. 1490),
and his brother Gabriel *Sanchez, who was treasurer-general.
Under Henry IV of Castile (1454–74) Diego Arias de Avila was
the king’s secretary and auditor of the royal accounts; in spite
of Diego’s unpopularity his son Pedro succeeded him. Even
Isabella the Catholic depended on the financial advice of the
Jew Abraham *Senior, from 1476 chief tax gatherer in Castile,
and Isaac *Abrabanel, who after having been banker of
Alfonso V of Portugal served as the queen’s private financial
agent and loaned her a considerable sum for the war against
Granada. The Converso Luis de *Santangel, chancellor and
comptroller of the royal household and great-grandson of
the Jew Noah Chinillo, loaned Isabella money to finance Columbus’
expedition to America. Though some men like Isaac
Abrabanel, who went to Naples, remained faithful to Judaism,
a number of Jews of Spanish origin stayed in Portugal
and, after accepting baptism, rose to financial influence there,
especially in combination with the East Indian spice trade.
Prominent among them were Francisco and Diogo *Mendes.
The latter, who took up residence in Antwerp, became one of
the most important merchant bankers there, lending money
to the king of Portugal, the emperor, and Henry VIII of England.
The firm “Herdeiros de Francisco e Diogo Mendes”
was administered for some time after Diogo’s death (1543) by
Francisco’s widow, Dona Beatrice de Luna (Gracia *Nasi) and
her nephew Joao Miques (Joseph *Nasi). They subsequently
immigrated to Turkey, where the latter combined commercial
and banking activity with political influence. Another to
rise to high position was Alvaro Mendes from Tavira, Portugal,
who in Constantinople took the name Solomon *Abenaes.
Jewish money-changers and tax farmers were to be found in
many places of the Ottoman Empire. After the union between
Spain and Portugal (1580), a number of influential Conversos
took the opportunity to invest their capital in financing the
various ventures of the crown, provisioning the army in Flanders
and in the East Indies, and supplying contracts for Africa.
Their activities expanded especially after the financial crisis of
1626 and continued until the Portuguese revolt of 1640 which
restored independent sovereignty to the country. After this
all members of the gente de nação (as Conversos were called)
living in Spain became suspect. The last important financial
venture by *New Christians in Portugal was the financing of
the Brazil Company established in 1649. However, Jewish involvement
in banking proper really begins with the activities
of those Conversos who, fleeing the Inquisition in Portugal
and Spain, settled in *Antwerp, *Hamburg, and *Amsterdam,
some remaining nominally Christian and some openly returning
to Judaism. In Antwerp the Ximenes and Rodrigues
d’Evora families were outstanding among an important group
of merchant bankers who had commercial relations extending
as far as the East Indies and Brazil. While they remained
Catholics (like the Mendes de Brito group in Portugal), those
who emigrated to Hamburg and Amsterdam formed Sephardi
communities. In Hamburg they participated in the founding
of the bank in 1619; 30 (by 1623, 46) local Jews were among its
first shareholders, and some of them were financial agents for
various North European courts, especially those of Denmark
and Schleswig-Holstein. Most famous in Antwerp were Diego
Teixeira de Sampaio (Abraham *Senior), consul and paymaster
general for the Spanish government, and his son Manuel
(Isaac Ḥayyim Senior), who succeeded him as financial agent
of Christina of Sweden. Manuel Teixeira was an outstanding
member of the Hamburg exchange and participated actively
in the transfer of Western European subsidies to the German
or Scandinavian courts.
At Amsterdam at first only a few Jews were shareholders
in the bank founded in 1609 and of the East India Company.
One hundred and six Portuguese had accounts in 1620. Generally
their resources were not sufficiently great to add any special
weight to the formative stage of Amsterdam capitalism.
Through Holland’s developing overseas trade, especially with
Brazil (until 1654) and then with the West Indies, as well as
through the growth of the Amsterdam capital market and the
transfer of subsidies and provisioning of armies through Amsterdam,
Jewish financiers rose to importance in the exchange
market, and were especially active in trading company shares.
Outstanding were the *Pinto family and Antonio (Isaac) Lopez
*Suasso (Baron d’Avernas le Gras); nevertheless the wealth of
the Sephardi families remained far below that of their Christian
counterparts. In the second half of the 18tcentury the
Pinto family remained prominent, and another influential financier
of Sephardi origin was David Bueno de *Mesquita.
Partly as a consequence of the marriage between
Charles II of England and Catherine of Braganza (1662), and
especially after William and Mary became joint sovereigns
of England (1689), London, too, became a center of Sephardi
banking, leading figures being Anthony (Moses) da Costa,
Solomon de *Medina, and Isaac Pereira. In the reign of Queen
Anne (1702–4), Manasseh *Lopes was a leading banker; during
the 18tcentury Samson *Gideon, Francis and Joseph *Salvador,
and the *Goldsmid brothers, leading members of the
Ashkenazi community, were outstanding. In the middle of
the 18tcentury Jacob Henriques claimed that his father had
planned the establishment of the Bank of England (1694).
THE HOLY ROMAN EMPIRE. Only a few Jewish financiers,
such as Joseph zum goldenen Schwan at Frankfurt or Michel
*Jud, were active in the German principalities in the 16tcentury. In the early 17tcentury the Hapsburgs employed
the services of Jacob *Bassevi of Treuenberg of Prague, Joseph
Pincherle of Gorizia, and Moses and Jacob Marburger
of Gradisca. The rise of the absolute monarchies in Central
Europe brought numbers of Jews, mostly of Ashkenazi origin,
into the position of negotiating loans for the various courts,
giving rise to the phenomenon of *Court Jews. The most famous
and most active of them in financial affairs were, in the
second half of the 17tand the beginning of the 18tcentury,
Leffmann *Behrends in Hanover, Behrend *Lehmann in Halberstadt,
Bendix Goldschmidt in Hamburg, Aaron Beer in
Frankfurt, and Samuel *Oppenheimer and Samson *Wertheimer
in Vienna. Later Diego d’ *Aguilar, and the *Arnstein
and *Eskeles families became prominent. In the early 18tcentury
Joseph Suess *Oppenheimer was the outstanding figure
in southern Germany; his financial influence was widespread,
especially in Wuerttemberg, until his fall and execution in
1738. Important court bankers around the end of the 18tcentury
were Israel *Jacobson in Brunswick, the *Bleichroeder
family in Berlin, Simon Baruch and Solomon Oppenheimer
in Bonn, the *Rothschilds in Frankfurt, the Reutlinger, Seligmann,
and *Haber families in Karlsruhe, the Kaulla family in
Stuttgart, and Aron Elias Seligmann, later baron of Eichthal,
in Munich.
ITALY. In the 15t and beginning of the 16t century the Italian
loan-bankers reached their greatest eminence, including
the Pisa, *Volterra, Norsa, Del Banco, *Rieti, and Tivoli
families. In their wealth and style of life these men belonged
to the Renaissance milieu as much as the artists and men of
letters. However, with the expansion of the institution of the
Monte di Pietà and the restrictive policy of the popes of the
Counterreformation, their influence declined. The Da Pisa
disappeared from Florence in 1570. However there were still
between 60 and 70 loan-bankers operating in Rome toward
the end of the 16t century and a century later about 20 were
still in existence. In the first half of the 16t century about 500
loan-bankers were active throughout Italy; toward the end of
the century about 280 remained in 131 places. Abraham del
Banco was involved in the establishment of the famous Venetian
Banco Giro in 1619.
[Hermann Kellenbenz]
WOMEN BANKERS. Jewish matrimonial and property laws
permitted women to manage capital they acquired through
dowry, inheritance, and, in case of innocent divorce or widowhood,
their ketubbah. While ketubbah payments to a widow
or divorcee might include real estate and houses, highly portable
pawn pledges and bonds were particularly suitable. The
percentage of women involved in moneylending was high:
they were responsible for half of all loans in Northern France
in the 13t and 14t centuries and in many communities in
13t century England, one-third in 41 German communities
between 1350 and 1500, and from one-twentieth of the larger
to one-third of the small loan sums in Austria. These figures
represent loans granted by women alone (often widows) or
at the head of a business consortium and do not include the
many women who acted in conjunction with their husbands
or relatives. Some women, most of them widows, were active
in top-level business with the nobility or rulers. Such female
“top bankers” with loans from 1,000 to 12,000 florins, like
*Licoricia of Winchester (active 1242–7), Plume of Klosterneuburg
(Austria, 1320–0), Reynette of Koblenz (1365–4),
Zorline of Frankfurt (ca. 1380–5), Gentlin of Konstanz (ca.
1420–0), Eva (Hefe) zum Buchsbaum of Frankfurt (1401–52),
Ricke of Frankfurt (1451–71), and Sara, called Gutlein of Wiener
Neustadt (c. 1475–80), sometimes achieved considerable
influence. Due to their high tax contributions, some gained
administrative power as tax collector (Selda of Radkersburg,
Styria, 1338) and even as parnesset, an elected officer of the
local Jewish community (*Kaendlein of Regensburg 1354, Joseppine
of Regensburg 1374). Like wealthy male Jews, women
were arrested to extort high ransoms and became victims of
burglary and murder (*Dulce of Worms 1196, Licoricia of
Winchester 1277, Kaendlein of Regensburg c. 1364). In contrast
to the Sephardi world, women’s mobility was not restricted
in Ashkenaz. Although contrary to halakhic standards
of female personal modesty, contacts with Christians in
connection with business dealings were permitted; businesswomen
traveling alone were allowed to disguise themselves
as men or as nuns for self-protection (Sefer Hasidim). Some
women used their husband’s seal (Reynette of Koblenz 1374,
1384, Ricke of Frankfurt 1451–1), others had their own seals
(Disslaba of Regensburg 1398). Some signed their records with
their Hebrew signature (Mirl of Friesach, Carinthia 1372, Plumel
of Maribor 1442, Priba of Maribor 1468, Leah of Voitsberg,
Carinthia 1496). Ricke of Frankfurt left a German will
(1470). Many women submitted their financial cases to non-
Jewish courts and took oaths. Although systematic research
on women’s business activities in early modern Europe has
yet to be done, it appears that the rate of female involvement
was not as high as in medieval times. The outstanding personality
was *Glueckel of Hameln (1646/47–724); also important
were other wives and widows of the early “Court Jews,”
Brendele of Frankfurt (active c. 1541–0), Gertraud Munk of
Vienna and Prague (1590–614), and Esther *Liebmann of
Berlin (1677–713).
[Martha Keil (2nd ed.)]
19t and 20t centuries
Jewish banking in the 19t century begins with the rise of the
house of *Rothschild in Frankfurt, a city which became the
new banking center of Europe as a result of the political upheaval
caused by the French Revolution and the Napoleonic
Wars. The founder of the house (which became the symbol of
the 19t-century type of merchant banking), Meyer Amschel
Rothschild started as a banker to the elector of Hesse-Kassel.
His sons rose to prominence as the major European bankers
Amschel Mayer in Frankfurt, Solomon Mayer in Vienna, Carl
Mayer in Naples, James Mayer in Paris, and Nathan Mayer in
London. After the death of Abraham Goldsmid and Francis
Baring in 1810, Nathan Rothschild became the dominant figure
in the London money market. The majority of the English
financial dealings with the continent went through the Rothschilds’
offices. After the Congress of Vienna (1815) the Rothschilds
extended their business into most European states,
specializing in the liquidation of inflated paper currencies and
in the foundation of floating public debts. In 1818 they made
loans to European governments, beginning with Prussia and
following with issues to England, Austria, Naples, Russia, and
other stales, partly in collaboration with Baring, Reid, Irving
and Company. Between 1815 and 1828 the total capital of the
Rothschilds rose from 3,332,000 to 118,400,000 francs.
THE MERCHANT BANKERS. Prominent merchant bankers
in Germany besides the Rothschilds were Joseph *Mendelssohn
and Samuel *Bleichroeder. Mendelssohn founded his
firm in Berlin in 1795, and was joined by his brother Abraham
*Mendelssohn in 1804; they issued state loans for industrial
development to several foreign countries, particularly Russia.
Samuel Bleichroeder, Berlin correspondent of the Rothschilds,
established his own business in 1803. His son Gerson
Bleichroeder became a confidant of Bismarck and served as
his agent for financing the war of 1866 and for the transfer
of the French war indemnity in 1871. The Bleichroeder bank
also made loans to foreign states. After the death of Gerson
Bleichroeder in 1893 his partner Paul Schwabach continued
the business. The brothers Moses, Marcus, and Gerson *Warburg
founded a bank in Hamburg in 1798. Its main business
was concerned with the Hamburg overseas trade, especially
transactions with England and the United States. Paul M.
*Warburg, a brother of Max M. *Warburg, head of the Hamburg
bank before World War I, established a branch office in
New York. Toward the end of the 18t century J.M. *Speyer,
through his bank’s provisioning of armies and exchange business,
had a capital of 420,000 florins, the largest Jewish fortune
in Frankfurt at that time. In 1809 G.J. Elissen opened a
banking house which took the name of J.L. Speyer-Elissen in
1818 and Lazard Speyer-Elissen in 1838. Philipp Speyer and
Co., the U.S. branch, negotiated the American credit during
the Civil War, participated in the development of the railroads
in America, and conducted transactions in Mexico and
Cuba, partly in association with the Deutsche Bank. In 1928
Speyer amalgamated with C. Schlesinger, Trier, and Company
to form Lazard Speyer-Elissen K.a.A., Frankfurt and Berlin.
The bank established by Solomon *Oppenheim in Bonn in
1789 acquired a leading position; at the beginning of the 19tcentury Solomon moved to Cologne, where his son Abraham
became one of the most influential bankers in the Rhineland,
financing insurance associations, railroad construction, and
industrial investment.
Jewish bankers played an important part in the development
of joint stock banks. Ludwig *Bamberger and Hermann
Markuse were among the founders of the Deutsche
Bank (1870), which was active in financing German foreign
trade. The Disconto-Gesellschaft, established by David Hansemann
in 1851, which amalgamated with the Deutsche Bank
in 1929, had several Jewish partners. Eugen *Gutmann was the
main founder of the Dresdner Bank, and Abraham Oppenheim
was one of the founders of the Bank fuer Handel und
Industrie (Darmstaedter Bank; 1853). The leading personality
in the Berliner Handelsgesellschaft (established in 1856) was
Carl *Fuerstenberg. Richard Witting, brother of Maximilian
Harden, was one of the directors of the Nationalbank fuer
Deutschland; when it merged with the Darmstaedter Bank
in 1921, Jacob *Goldschmidt, then director of the latter, took
control of the new enterprise. In 1932 the two other most important
banks in Germany, the Deutsche Bank and the Dresdener
Bank, were directed by Oskar *Wassermann and Herbert
Gutman respectively.
In England, banks were established by Sir David *Salomons
(London and Westminster Bank, 1832), the Stern brothers
(1833), Samuel *Montagu (1853), Emile Erlanger (1859), the
Speyer brothers, *Seligman brothers, and S. Japhet and Co.,
many of them immigrants from Frankfurt; the Speyer bank
negotiated loans on behalf of Greece, Bulgaria, and Hungary,
as well as for Latin American states. David *Sassoon and Company,
established in Bombay in 1832, had branches throughout
the Orient, handling extensive transactions. Sir Ernest *Cassel,
partly in association with Sir Carl Meyer, established banks
in Egypt and Turkey. Industrial banks were organized by Sir
Moses *Montefiore and the Anglo-American Corporation,
which was connected with the diamond and finance corporation
of A. Dunkelsbueler, established by Sir Ernest *Oppenheimer.
In South Africa the General Mining and Finance Corporation
was set up by Hamilton Ehrlich and Turk, and one
of the most important enterprises in South African financing
was the Barnato brothers’ company.
In France Achille *Fould, a competitor of the Rothschilds,
was a supporter of Napoleon III and later his finance
minister. Together with his brother Benoit he inherited the
Paris firm of Fould, Oppenheimer et Cie., which had been
established by his father. Meanwhile the brothers Emile and
Isaac *Pereire, who moved to Paris from Marseilles in 1822,
financed railway construction in France and Spain. Through
the Credit Mobilier, organized in 1852, they mobilized credit
for various investment projects, but ran into difficulties in 1867.
Among the other important Jewish banks was the Banque de
Paris et des Pays-Bas (1872), with Henri Bamberger as one of
the directors. The leading position among the private banks
was held by Rothschild; from 1889 to 1901 all loans to Russia
from Paris were issued through the Rothschild bank. Baron
Maurice de *Hirsch from Munich, son-in-law of the Brussels
banker Raphael Jonathan *Bischoffsheim, invested successfully
in railroad construction. Other Jewish banks were
those of Louis Dreyfus and Lazard Freres. In Italy, where Luigi
*Luzzatti’s agricultural associations were largely philanthropic,
Jewish bankers played a leading part in the foundation of the
Banca Commerciale Italiana and the Credito Italiano. The
Rothschilds, Sterns, and Goldsmids also invested money in
Spain and Portugal.
RUSSIA AND EASTERN EUROPE. A number of Jewish banks
were established in Vienna during the 19tcentury, the most
influential of which was Arnstein and Eskeles. This bank
however was declared bankrupt in 1859. Weikersheim and
Company and from 1821 Salomon Rothschild also established
banks in Vienna. Jews participated in the foundation of the
Niederoesterreichische Eskomptgessellschaft (1853) and the
Kreditanstalt (1855), which made an essential contribution to
the development of the Vienna stock exchange and extended
international loan facilities, also investing in industry and
railroads. Leading private banks in Hungary were of Jewish
origin, such as the Ungarische Allgemeine Kreditbank (Hungarian
General Credit Bank; established in 1867) with Siegmund
Kornfeld as a general director, the Pester Ungarische
Kommerzial-bank (Hungarian Commercial Bank at Pest), established
in 1841 by Moritz Ullmann, and the Ungarische Hypotheken-
bank (Hungarian Hypothecary Credit Bank; 1869)
with Nandor (Ferdinand) Beck de Madarassy as its general
director. In Prague the *Petschek family established a bank in
1920; in Galicia, under the Austrian regime, Brody (Nathanson,
Kallir) and Lemberg had Jewish banks. Between the end
of the 18tcentury and the beginning of the 19tJewish banks
of some importance rose in Russia. In St. Petersburg Nicolai
and Ludwig *Stieglitz, immigrants from Germany, opened a
bank in 1803, which under Ludwig (who with his brother was
converted to Christianity in 1812) became one of the leading
financial institutions in Russia. Otherwise Jewish banking activity
was limited to southern Russia, especially to Berdichev
and Odessa. In 1860 Yozel (Yerzel) *Guenzburg, originally a
tax farmer, established the St. Petersburg bank J.Y. Guenzburg,
and later the discount and credit bank there, managed
by his son Horace; Guenzburg also established banks in Kiev
and Odessa. Lazar (Eliezer) *Poliakoff opened a bank at Moscow
in 1860 and participated in the foundation of the Moskowsky
Zemelny Bank and other Moscow banks. Poliakoff
and his two brothers also founded banks in southern Russia.
Abram *Zak was director of the Petersburg Discount and
Credit Bank (1871–93), and Soloveitchik established the Siberian
Trade Bank. At the beginning of the 20t century private
banks of some importance were those of H. *Wawelberg in
St. Petersburg, and O. Chayes and R. Sonschein and Company
in Odessa.
Toward the end of the 18t century several bankers such
as Koenigsberger, Levy, and Simon Simoni emigrated from
the west to Poland. Jacob *Epstein, court purveyor to King
Stanislas II Augustus, founded an important dynasty of bankers.
The Polish revolt of 1863 caused the bankruptcy of many
Jewish banks. The bank of Wilhelm Landauer in Warsaw, established
in 1857, closed in that year. However, Landauer returned
to Warsaw some years later and opened a joint stock
company in 1913. Mieczyslaw Epstein founded the Warsaw
Discount Bank in 1871. Leopold *Kronenberg took part in the
foundation of the Warsaw Credit Union in 1869 and the following
year established the first joint stock bank in Poland,
Bank Handlowy at Warsaw. The Natanson family bank was in
operation between 1866 and 1932. In Romania, Maurice *Blank
(d. 1921) established the house Marmorosch, Blank and Company,
which his son, Aristide, directed after him.
Scandinavia and the Netherlands. The Goeteborgs
Bank in 1848 was established in Sweden through the agency
of L.E. Magnes, Morris Jacobsson, Edward Magnus, and others.
Theodor *Mannheimer was the first managing director of
Scandinaviska Kreditakteibolaget, and Louis *Fraenkel managed
Stockholm’s Handelsbank from 1893 to 1911. The Danish
merchant financiers Joseph *Hambro and his son Carl
Joachim *Hambro settled in London in 1832 and founded
Hambro’s Bank there. A leading Danish banker was Isaac
*Gluckstadt, who managed the Landsmans-Bank at Copenhagen
from 1872 until his death in 1910; he was succeeded by
his son Emil. A. Levy Martin was finance minister in 1870 and
from 1873 till 1897 director of the Copenhagen Handelsbank.
From 1913 until his death in 1923, Markus Rubin was director
of the Danish Notenbank. In Holland the firm of Lissa
and Kann was established in 1805. Another Dutch firm of the
same era was Wertheimer and Gompertz, later known as the
Bankassociatie. In 1859 the firm of Lippman, Rosenthal and
Company was established as a subsidiary of the International
Bank of Luxembourg. Its international activities were widespread
especially through Netherlands state loans. The bank
of Elzbacher in Amsterdam later merged with the Amsterdamsche
Bank. In Rotterdam Rothschild was represented by
Moses Ezechiels en Zonen (liquidated in 1888). The bank of
Benjamin Marx (established in 1869), later Marx and Company,
was in existence until 1922. In Belgium Jacques Errera,
Joseph Oppenheim, and Isaac Stern, all from Brussels, and
the brothers Sulzbach and J. May from Frankfurt participated
in the foundation of the Banque de Bruxelles in 1871. Private
banks were those of F.M. Philippson and Company, the Societe
Henri Lambert and Cassel and Company. Moving from Alsace
to Switzerland in 1812, Isaac Dreyfus established a bank in
Basle; after 1849 the firm was known as Isaac Dreyfus Soehne.
It participated in the foundation of the Basler Handelsbank
as well as the Basler Bankverein. The Hitler regime spelled
the end of Jewish banking in the greater part of Europe; all
Jewish banks in Germany were liquidated or transferred to a
non-Jewish company (Solomon Oppenheim Jr. and Company
in Cologne, for example, was changed into the firm of Pferdmenges
and Company).
THE UNITED STATES. Already in early colonial times individual
Jews were active in America as money brokers, such
as Asser *Levy, who functioned in New York City during the
second half of the 17t century. Often such figures were helped
by their extensive family or fellow-Jewish contacts overseas,
as was the case with David *Franks, who was instrumental
in raising money for the British army during the French and
Indian War with the aid of his brother Moses, a London financier.
The best known Jewish financier of the times was the
legendary patriot Haym *Salomon, an immigrant from Poland
who succeeded under extremely trying conditions in raising
large amounts of desperately needed cash for the American
Revolution by negotiating bills of exchange with France
and the Netherlands. Yet another figure who helped finance
the war for American independence was Isaac *Moses, later
among the founders of the Bank of New York. It was not until
the middle of the 19t century, however, with the arrival in
America of a large German-Jewish immigration, that Jewish
banking houses on the European model came to exist in the
United States. Some of the founders of these firms, like Philip
and Gustav *Speyer of Speyer & Co., went to the United States
as American representatives of already established European
concerns; others, like August *Belmont, crossed the Atlantic
with a degree of previously acquired banking experience;
still others, like the *Lehman brothers, Meyer and Emanuel,
were essentially self-made men. Among other Jewish banking
houses started by immigrants from Germany that developed
into financial powers during the years 1840–1880 were
Kuhn, Loeb Co., Lazard Freres, J.W. Seligman Co., Goldman,
Sachs & Co., and Ladenburg, Thalman & Co. All of these firms
functioned essentially as investment bankers – the more established
field of commercial banking offered relatively few
opportunities to the German-Jewish immigrant – a capacity
in which they helped to finance large numbers of American
utilities and corporations whose rapid growth throughout the
latter half of the 19t century created an insatiable demand
for capital. To raise such funds these Jewish houses not only
freely utilized their widespread European connections, particularly
in France, England, and Germany, but created a chain of
interlocking associations and directorates among themselves
which enabled them quickly to mobilize sums many times
larger than their individual holdings and to compete successfully
with gentile firms several times their size. Not only
was it common for the children and relatives of a given firm
to marry each other, but marital alliances frequently occurred
as well among different Jewish banking families, as
was the case with the *Loebs, the *Kuhns, the *Schiffs, and
the *Warburgs. Frequently too the children of such families
married into families of large German-Jewish companies in
a variety of other fields and the latter would then proceed
to raise capital through the banking houses which they had
joined. Socially, the result of such commercial and kinship
ties was the creation of a German-Jewish banking and business
aristocracy based in New York City whose descendants
continued for over a century to play a dominant role in the
financial, cultural, and political life of the American Jewish
community, and to a lesser extent, of the nation at large. The
contribution of such Jewish banking houses to the process
of capital formation in the United States in the late 19t and
early 20t century was considerable by any standard. Several
of them, such as Speyer & Co., August Belmont & Co., and
J. & W. Seligman, raised large sums for the federal government
both during and after the Civil War (the Jewish house
of Erlanger Co., on the other hand, obtained sizeable loans
for the Confederacy); others, such as Kuhn, Loeb, were particularly
active in the westward expansion of the railroads.
In the late 19t century Seligman Co. alone was capitalized at
an estimated $10,000,000, while during the Russo-Japanese
War of 1905 Jacob *Schiff of Kuhn, Loeb was able on short
notice to float a bond issue of $200,000,000 on behalf of the
Japanese government. Although the total assets of such Jewish
firms were nevertheless small when compared to those of
the American banking system as a whole, their clannishness
and ability to coordinate their actions made them the focus
of antisemitic agitation from the 1890s on, when caricatures
of ruthless Jewish oligarchs at the head of an international
Jewish money conspiracy began to abound in the ranks of
the Populist movement. In reality, however, the fiscal policies
of the German-Jewish firms tended to be highly conservative
and their owners exercised their fortunes with an unusual degree
of social as well as fiscal responsibility. Although a number
of the great 19t-century Jewish banking houses such as
Lazard Freres and Kuhn, Loeb have survived into the present,
none has continued as a family or even exclusively Jewish
concern and even the most prosperous of them have lost
their former importance as a result of the steady trend in the
American financial market toward the predominance of ever
larger and more impersonal corporations. At the same time,
the general field of commercial banking in the United States
has remained relatively closed to Jewish participation despite
heavy Jewish involvement in such related fields as stock brokerage,
investment analysis, and corporate management. A
study undertaken by B’nai B’rith in 1939 revealed that out of
93,000 bankers in the United States only 0.6were Jewish,
and that even in New York City Jews formed only 6of banking
executives as compared to 28of the general population.
Similar statistics for a later period are unavailable, but reports
of discrimination against Jews in major banks throughout the
country persist and in 1968 the American Jewish Committee
publicly filed a complaint before the Human Rights Commission
of New York City charging the banking system with job
bias against Jews.
[Hermann Kellenbenz]
In the latter years of the 20t century and the early years of
the 21st, the banking industry consolidated, and some oldline
“Jewish” firms were bought or incorporated into others as
buyouts and mergers changed the landscape. As Jews assimilated
into American life, many advanced in the workplace less
along ethnic lines and more along lines of achievement. To be
sure, there were many Jews in leadership positions in prominent
financial institutions: Felix *Rohatyn at Lazard Freres,
Bruce *Wasserstein at several large firms, Sanford *Weill at
Citibank, and others, but their financial success was largely
attributed to their business acumen rather than to their religious
or ethnic background.
George Soros, a Hungarian immigrant, became one of
the most successful investors and later spread his wealth to
nonprofit organizations and to political causes. Michael Steinhardt
and others made their mark in hedge funds or as independent
venture capitalists, accumulating great wealth but also
making large philanthropic contributions. Carl *Icahn and
Irwin L. *Jacobs developed reputations as corporate raiders.
Abby Joseph Cohen was the leading investment strategist for
Goldman Sachs, and Henry Kaufman, a well-known economist,
offered advice about the stock market that was followed
by many. In addition, on Wall Street, such firms as Schwab &
Co., headed by Charles *Schwab, achieved great success as a
low-price stock-market firm.
Some investors –Ivan *Boesky, Michael *Milken, Marc
*Rich –became infamous for their questionable financial
activities, but whether their religion played a role is highly
unlikely. They were perceived as corrupt financial figures,
not corrupt Jewish financial figures.
In the last years of the 20tcentury, a number of Jews
had important positions in the nation’s economic community.
Alan *Greenspan, a Republican, headed the Federal Reserve
System for almost 20 years and became a powerful force
in Washington. During the Clinton administration, Jewish
economists, including Robert *Rubin, the Treasury secretary,
and Lawrence *Sommers, his successor and later president of
Harvard University, held Cabinet-level positions, and James
D. *Wolfensohn headed the World Bank from 1995 to 2005.
His successor, chosen by President George W. Bush, was Paul
D. Wolfowitz, a veteran foreign policy and defense official in
Republican administrations.
[Stewart Kampel (2nd ed.)]
Assessment of the Role of Jewish Bankers
As shown above, Jewish activity, in particular in the late
Middle Ages and in the 18t and 19t centuries, often played
an important, sometimes a central, constructive role in the
economy and social life of various countries, sometimes even
internationally. However, banking always remained a subsidiary
Jewish economic activity. Frequently, when Jews appeared
to command large assets, they gave this impression because
they mostly owned mobile property. The wealthy Jews always
formed a small group, particularly in comparison with the
wealthy nobles or Christian merchants. It was really only in
the 19t century that Jewish financiers achieved remarkable
wealth, largely resulting from the activities of some European
courts in consequence of the upheavals brought about
by the French Revolution and the Napoleonic Wars. With the
growth of joint stock banks and of central banks in the middle
of the 19t century the field of private banking became limited.
Around the beginning of the 20t century, Jewish influence in
finance and banking had reached its zenith; afterward it declined
at an accelerating rate.
Bibliography: ANTIQUITY: Baron, Social2, index S.V. Banking
and bankers; L. Herzfeld, Handelsgeschichte der Juden des Alterthums
(18942); V. Tcherikover, Hellenistic Civilization and the Jews
(1959), 333–43. MIDDLE AGES–18t CENTURY: I. Schipper, Toledot ha-
Kalkalah ha-Yehudit, 2 vols. (1935–36); W. Sombart, Jews and Modern
Capitalism (1951); J. Guttmann, Die Juden und das Wirtschaftsleben
(1913), review of W. Sombart; M. Hoffmann, Geldhandel der deutschen
Juden waehrend des Mittelalters (1910); G. Caro, Sozial-und
Wirtschaftsgeschichte der Juden, 2 vols. (1908–20), index S.V. Bankiers;
H. Waetjen, Das Judentum und die Anfaenge der modernen Kolonisation
(1914); H. Schnee, Hoffinanz und der Moderne Staat, 6 vols.
(1953–67); S.D. Goitein, A Mediterranean Society, 1 (1967); L. Poliakov,
Les Banchieri juifs et le Saint-Siège du XIIIè au XVIIè siècle (1965). Add.
Bibliography: WOMEN BANKERS. J.R. Baskin, “Jewish Women
in the Middle Ages,” in: J.R. Baskin (ed.), Jewish Women in Historical
Perspective (19982), 101–27; A. Grossman, Pious and Rebellious: Jewish
Women in Medieval Europe (2004), 114–22, 147–53, 259–62; D. Hertz,
“The Despised Queen of Berlin Jewry, or the Life and Times of Esther
Liebmann,” in: V.B. Mann and R.I. Cohen (eds.), From Court Jews to
the Rothschilds. Art, Patronage and Power 1600–1800 (1996), 67–77;
W.C. Jordan, “Women and Credit in the Middle Ages,” in: Journal
of European Economic History 17/1 (1988), 33–62; M. Keil. “She Supplied
Provisions for her Household: Jewish Business Women in Late
Medieval Ashkenaz,” in: The Jews of Europe in the Middle Ages. Ed.
Historisches Museum der Pfalz Speyer (2004), 83–89; idem, “Public
Roles of Jewish Women in Fourteenth and Fifteenth-Centuries Ashkenaz:
Business, Community, and Ritual,” in: C. Cluse (ed.). The Jews
of Europe in the Middle Ages (Tenth to Fifteenth Centuries), Proceedings
of the International Symposium held at Speyer, October 20–25,
2002 (Cultural Encounters in Late Antiquity and the Middle Ages,
4) (2004), 317–30; C. Tallan. “Medieval Jewish Widows: Their Control
of Resources,” in: Jewish History, 5 (1991), 63–74. 19t AND 20t
CENTURIES: P. Emden, Money Powers of Europe… (1938); M. Levy-
Leboyer, Les banques européennes… (1964); J. Wechsberg, Merchant
Bankers (1966); J. Riesser, German Great Banks (19113); A. Marcus,
Die Wirtschaftliche Krise der deutschen Juden (1931); idem, in: YIVOA,
7 (1952), 175–203; Goldberg, in: Yivo Ekonomishe Shriftn, 2 (1932),
56–92; S. Birmingham, Our Crowd (1967); K. Zielenziger, Juden in
der deutschen Wirtschaft (1930); B.E. Supple, in: Business History Review,
31 no. 2 (1957); E.O. Eisenberg, in: The National Jewish Monthly,
53 no. 6 (Feb., 1939); Milano, in: JQR, 30 (1939/40), 149–86; Giuseppi,
in: JHSEM, 6 (1962), 143–74; G. Myers, History of the Great American
Fortunes (1910, 19372); D.S. Landes, Bankers and Pashas… in Egypt
(1958); K. Grunwald, Hamizraḥ ha-Ḥadash: Ha-Banka’im ha-Yehudim
be-Iraq, 1 (1960), 160–5; H.-D. Kircholtes, Juedische Privatbanken in
Frankfurt/M. (1969). See also bibliographies in articles on individual
countries and families.
BANNER, a recognized symbol shared by a large group of
people: a family, tribe, military unit, or nation. In the Bible,
banner is denoted by the word nes. Although scholars differ
concerning the exact meaning of another term, degel, this term
apparently designates a military unit (perhaps originally the
emblem of the group). The nes was composed of two parts: a
long pole with a symbol, the ʾot, carved or drawn on it. Isaiah
30:17 gives a clear description of the pole: “Till you are left like
a flagstaff on the top of a mountain, like a signal [nes] on a hill.”
Numbers 21:8 distinguished the nes from the symbol that it
bears: “Make a seraf [fiery] figure and mount it on a standard
[nes]…” The nes (and the ʾot which was on it) was positioned
so that the community to whom it belonged could see it from
a distance and converge around it. During the period of Israel’s
wandering in the desert, the special design of each tribe’s nes
and ʾot enabled each of them to recognize and gather around
its own standard and unit (Num. 2:2). The motif drawn on the
ʾot was apparently related to the tradition of the community,
or was significantly associated with it, in a manner similar to
the totem in use among certain present-day tribal societies.
The term nes is also used symbolically in the Bible to denote
a sign which can be seen from a distance and can serve as a
summons not only for a tribe or the nation of Israel but also
for the entire world (Isa. 5:26). When the people of Israel went
into exile, this concept came to be the symbol for the gathering
of the exiles scattered over the face of the earth, and for
the redemption of Israel in general (Jer. 4:6). The verb derived
from this noun, nss, serves as a metaphoric description for divine
inspiration in the soul of man (Isa. 59:19). With a meaning
closer to that of the word nẓẓ, this verb also describes the
landscape in which precious stones are scattered (Zech. 9:16).
Many Egyptian monuments from all periods depict standards
or flags attached to poles which are carried by men. The symbols
which appear on these standards or flags include illustrations
of gods, cartouches, and other religious symbols. Some
of the standards consist of a shield of metal or some other material
mounted on a pole, with a group of ribbons attached to
the join of the symbol and pole. Two different types of standards
are depicted on Assyrian monuments from Nineveh.
The first type, consisting of a pole bearing a ring to which
streamers were attached, was placed on the side of a chariot,
toward the rear, in a special place designated for it. The second,
consisting of a pole with an opening at the top into which the
symbol, probably of metal, was inserted, was carried by the
charioteer. There are two recurring symbols on these monuments:
one depicts two animals, and the other, a king or god
standing on a bull. As is the case with other practical objects,
these banners also served ritual needs. This type of ritual
banner was found at Hazor (Stratum Ib). It consists of a silver-
coated bronze tablet of approximately 4 in. (10 cm.). The
snake goddess, surrounded by various other symbols, is depicted
on it in relief. The base of the banner from Hazor was
designed to be joined to the top of a pole as were the large
banners.
Bibliography: N. De G. Davies, The Rock Tombs of El-
Amarna, 1 (1903), pls. xv, xx, 2 (1905), pl. xvii; J.G. Wilkinson, The
Manners and Customs of the Ancient Egyptians, 1 (1878), 195; A.H.
Layard, The Monuments of Nineveh, 1 (1853), pls. 10, 11, 19, 22, 27; Y.
Yadin et al. (eds.), Hazor, 2 (1959), 109–110; Y. Aharoni, in: Qadmoniot,
1 (1968), 101.
[Ze’ev Yeivin]
http://www.calvin.edu/academic/cas/gpa/ww2era.htm#Posters
http://www.kp-art.fi/default.htm
Pelasta elämä - lahjoita verta!
Safe a Life - Donate Blood!